LAS PRIMERAS FOTOS MARIANAS DE ESPAÑA

Hoy vamos a abandonar en cierta manera la temática puramente cofrade para dar aquí a conocer una serie de fotografías muy poco conocidas sobre temática mariana, la mayoría de ellas de devociones de la Capital del Reino, que casi con toda seguridad sean las fotos marianas más antiguas de nuestro País.

La mayoría de ellas están datadas en 1860 y algunas en 1859, y casi todas ellas aparecen como obras del fotógrafo J. S. Rodríguez. Por lo tanto todo indica que son entre dos y tres años anteriores a la fotografía de Ntro. Padre Jesús del Gran Poder que recientemente se ha publicado en el Boletín de las Cofradías de Sevilla como la fotografía cofrade más antigua de España.

VIRGEN DE LOS DOLORES CON MANTO

VIRGEN DEL MAYOR DOLOR

VIRGEN DE LORETO

NUESTRA SEÑORA DE LA BUENA LECHE

NUESTRA SEÑORA DEL AMPARO Y BUENA MUERTE

VIRGEN DE LA ALMUDENA CON MANTO

VIRGEN DE LA ALMUDENA CON NIÑO

VIRGEN DE LAS MARAVILLAS

Todas las instantáneas pertenecen a los fondos fotográficos de la Biblioteca Nacional de España así como los datos sobres el nombre de las imágenes, fotógrafo y fecha son los reflejados en sus archivos.

EL CALVARIO EN SAN ILDEFONSO

Nos vamos a detener hoy ante esta fotografía del Cristo del Calvario sobre el paso gótico que tallara Salvador Domínguez Gordillo en 1895 y que tendría un largo periplo a partir de 1905 en que dejó de usarlo ésta Hermandad de la madrugada, aunque de ello nos ocuparemos en otra ocasión pues hoy nos vamos a centrar en la Iglesia donde está realizada la instantánea.

Se trata de la que fue sede de ésta Hermandad desde su reorganización en 1886 hasta 1908 en que se traslada a San Gregrorio (ver EL CALVARIO EN SAN GREGORIO), si bien la fotografía debió tomarse entre 1895 (año del estreno del paso) y 1906 (año en que dejó de utilizarlo esta Cofradía).

Si observamos el retablo del fondo, podemos deducir el lugar en que se encontraba el paso ubicado antes de la procesión: se trata del retablo que por entonces alojaba al misterio de la Stma. Trinidad y que se encuentra situado en el muro de la derecha, justo frente al venerado Cautivo. En la actualidad este retablo sirve para la veneración de la Virgen de la Esperanza en su Soledad, tal y como podemos comprobar en la fotografía que hemos encontrado en la web de RAFAES.

LA OTRA VIRGEN DE LAS AGUAS

Hoy vamos a utilizar nuestra aplicación de "antes y después" para realizar una comparativa de dos imágenes distintas, salidas de las mismas manos y con un parecido que salta a la vista. Se trata de la Virgen del Mayor Dolor que se conserva desde 1995 en el Museo Nacional de Escultura de Valladolid y que salió de las manos de Cristobal Ramos. Esta magnífica talla se encuentra expuesta estos días en la muestra "Cuerpos de Dolor" del museo de Bellas Artes de Sevilla, aunque lamentablemente esta totalmente prohibido la realización de fotografías, por lo que hemos recurrido a una instantánea  en blanco y negro que encontramos en el Foro Cofrade.

En la fotografía de la derecha podemos ver a la Virgen de la Aguas, de la Hermandad del Museo, obra documentada del mismo autor. Curiosamente ambas representaciones marianas se encuentran realizadas en distintos materiales: La procedente del Museo de Valladolid tiene la cara y las manos talladas en madera, con el resto a base de telas encoladas, mientras que la Dolorosa sevillana está modelada en barro. La fotografía procede del blog SEVILLA A TRAVÉS DE UN OBJETIVO y fue realizada en 2009 por "mentidero".

UNA "KODAK" PARA SEMANA SANTA

Hoy dejamos a un lado las cuestiones de nuestros pasos y nuestras Imágenes para disfrutar de este anuncio  lleno de sabor añejo  insertado en una publicación de tirada nacional, allá por el año de 1928. Gracias a aquellas cámaras de 45 Ptas. hoy podemos disfrutar de muchas fotografías de nuestra Semana Santa.

EL TALLER DE JUAN MANUEL RODRÍGUEZ OJEDA EN 1908

Hoy nos vamos a trasladar en el espacio y en el tiempo al taller regentado y dirigido por Juan Manuel Rodríguez Ojeda,  durante la cuaresma de 1908. En el podemos ver a numerosas operarias bordando las caídas del palio rojo de la Macarena, que sería estrenado aquel año. 

En pie y, aparentemente ya terminado, podemos observar el techo de palio a juego y a su derecha, la túnica persa que aquella misma madrugada estrenaría el Señor del Gran Poder. Bajo la túnica, vemos al afamado bordador posando para la instantánea.

Con esta túnica, tal y como aquí la vemos, tan sólo salió el Señor aquel año, pues debido al excesivo brillo del tisú de oro empleado para su confección, fue pasada al año siguiente a  terciopelo burdeos.

LA TRIBUNA REGIA DE LOS PALCOS

La tarde del Jueves Santo de 1906, el Rey Alfonso XIII presidió desde una tribuna adosada a la fachada del Ayuntamiento, el transcurrir de las primeras cofradías del día: Negritos, Exaltación y San Bernardo, para posteriormente incorporarse en la Calle Sierpes a la presidencia de la Virgen de la Victoria. 

En la primera fotografía podemos contemplar el paso de la palio de la Virgen de los Ángeles que inicia su tránsito hacia la Catedral tras la parada de rigor ante el palco regio. El palio que observamos no se corresponde con ninguno de los que tenemos identificados como pertenecientes a esta Hermandad, ya que no es ni el palio adquirido a la Lanzada en 1896 ni el inventariado en 1899, ya que ambos carecían del bordado que adivinamos, a pesar de la poca calidad de la copia que ha llegado a nuestras manos. Por lo tanto se trata de un palio, o bien cedido por otra Hermandad, o bien alguno que esta Cofradía tuvo anteriormente al estrenado en 1915, y que no se encuentra identificado en ninguna publicación de cuantas hemos examinado. Sin embargo, la peculiar indumentaria de los nazarenos, no deja lugar a dudas sobre la Cofradía que transita ante tan augusta visita. 

En la siguiente instantánea, podemos ver a un Monarca todavía soltero presidiendo el paso de las Cofradías. Se encuentra acompañado por la Infanta Dña. María Teresa y por el Infante D. Fernando, ya que en aquella fecha se encontraba a poco más de un mes de su boda con la que sería la Reina Victoria Eugenia.

En la entrada que hace unos días titulábamos LOS ANTIGUOS RESPIRADEROS DE LA EXALTACIÓN, podemos observar el palco regio desde otra perspectiva distinta aquel mismo año.

LA CARRETERÍA EN 1915

En nuestra incansable y cada vez más difícil búsqueda de fotografías "inéditas", o cuanto menos poco conocidas de nuestra Semana Santa, hemos encontrado este viejo recorte de periódico datado en 1915, y que creemos no ha sido publicado recientemente en ningún medio de ámbito cofrade. Se trata del paso de misterio de la Carretería durante su procesión del Viernes Santo de 1915. Ya tratamos una fotografía similar y bastante más conocida sobre los elementos del paso que aquí se aprecian en la entrada del blog titulada EL PASO DE LA CARRETERÍA ENTRE EL SIGLO XIX Y EL XX, por lo que preferimos omitir dicha información. El paso del Cristo de la Salud y la Virgen de la Luz en sus Tres Necesidades se encuentra detenido en la calle Adriano, pocos metros antes de alcanzar la Capilla del Baratillo.

Aquel Viernes Santo tuvo la peculiaridad de contar con la procesión de un Santo Entierro con algunas incorporaciones (el Amor y la Sagrada Mortaja) por lo que el resto de hermandades del día vieron adelantado su horario habitual. La Carretería salió a las tres de la tarde, llegando a la Plaza de San Francisco a las 17:15 cumpliendo rigurosamente los horarios establecidos para que la Soledad de San Lorenzo saliera de la Catedral antes de las 10 de la noche.

LA ESTRELLA DE HACE 100 AÑOS BAJO LA LLUVIA

Al examinar por vez primera esta fotografía que fue publicada en una revista de tirada nacional en 1912, nos entró la duda de si los paraguas que aparecen repartidos por todo el Altozano son para protegerse de la lluvia o lo son para evitar el sol en un esplendoroso Domingo de Ramos. 

Como hoy tenemos numerosas hemerotecas a un simple golpe de ratón, hemos podido comprobar rápidamente que se trata de un lluvioso Domingo de Ramos en el que las Hermandades de las Aguas, la Amargura y el Amor se quedaron en sus templos para salir en otra jornada y si salieron la Hiniesta y San Roque, las cueles pasaron por la carrera oficial tras la Estrella. 

La Virgen luce el palio adquirido en 1909 a la Macarena y los nazarenos llevan las antiguas túnicas blancas con antifaz celeste.

LA VIRGEN DE LA MERCED EN LA PORTADA DE LA VANGUARDIA

Si en la prensa local, incluso en la nacional, resulta algo habitual encontrar a las Immágenes de nuestra Semana Santa, no lo es tanto cuando se trata de la prensa de otras localidades, como es el caso que hoy traemos. 

La antigua Virgen de la Merced, de la Hermandad de Pasión, aparece en la portada del suplemento gráfico de LA VANGUARDIA DE  BARCELONA, en su edición del día 15 de abril de 1930. La Dolorosa, muy enjoyada, aparece ataviada con una antigua diadema y sobre su pecho aparece un finísimo puñal. En las páginas interiores de dicha publicación, no aparece referencia alguna a la fotografía de portada ni la causa de la inclusión en tan prestigioso diario catalán de esta instantánea captada por Serrano.

La antigua titular es una talla atribuida sin excesivo fundamento a Duque Cornejo y originalmente era una Santa Rosa de Lima adaptada a Dolorosa a mediados del siglo XIX. En la actualidad recibe culto en la Iglesia del Convento de las Mercedarias, desde que fue sustituida en 1965 por la actual titular.

DESAMPARADOS DE GLORIA EN EL PASO DEL CARMEN DE SAN GIL

Hoy vamos a tratar sobre un nuevo caso en el que una Dolorosa salió procesionalmente en un paso de Gloria. Se trata de la primera procesión de Ntra. Sra. de los Desamparados tras su bendición en la Iglesia del Hospital de las Cinco Llagas.

En mayo de 1927, al encontrarse en obras la Parroquia de San Esteban, el Cardenal Ilumdain bendecía la Dolorosa que había sido tallada por Manuel Galiano Delgado para ser la titular de la recién fundada corporación. En dicha Iglesia, hoy hemiciclo del Parlamento de Andalucía, permaneció hasta el día 18 de marzo de 1928, fecha ésta en que fue trasladada a la que sería su residencia desde entonces. En la primera fotografía vemos el paso ante el retablo de la hoy desacralizada iglesia, y en la siguiente, ante la puerta de la misma, en el patio interior del antiguo recinto hospitalario.

Sin embargo, nada nos dicen los historiadores (al menos en las numerosas publicaciones en las que hemos buscado) sobre el paso en el que la Stma. Virgen realizó aquel traslado, por lo que nos hemos puesto manos a la obra para intentar identificarlo comparándolo con los pasos de gloria de aquella época.

La primera pista la hemos encontrado en las cabezas de querubines que figuran sobre la peana del paso.

En esta otra fotografía podemos identificar las mismas cabezas aladas, que como vemos en la fotografía al completo, se encuentran en la peana del paso de la Virgen del Carmen, de la Parroquia de San Gil.

Siguiendo con las comparaciones, observamos grandes coincidencias en los candelabros de guardabrisas de ambos pasos, por lo que estamos casi seguros que se trata de los mismos.

También vemos similitud en las nubes que flanquean a la Virgen y que en el caso del Carmen sustentas dos imágenes que no logramos identificar mientras que en la Dolorosa parecen no llevar nada sobre ellas.

Sin embargo vemos una gran diferencia entre los respiraderos del paso de la Virgen de los Desamparados y los que vemos en esta fotografía de la Virgen del Carmen. 

Sin embargo hemos encontrado una nueva fotografía que podría sacarnos de dudas, pues en ella aparece un altar de cultos donde las gradas están formadas por los que parecen ser los mismos respiraderos que veíamos en las dos primeras fotografías.


Examinadas todas las fotografías con las que hemos ilustrado esta entrada del blog, y a falta de documentación que lo pudiera demostrar, creemos estar seguros que el paso en el que fue trasladada la Virgen de los Desamparados, desde el Hospital de las Cinco Llagas hasta la Parroquia de San Esteban en 1928 es el que era propiedad de la cercana Hermandad del Carmen, de San Gil, y que dicho paso fue renovado, haciéndose nuevos respiraderos con posterioridad a éste préstamo. Pocos años después, en el nefasto verano de 1936, todos los enseres de la Hermandad del Carmen desaparecerían para siempre junto a la Virgen Titular, en el incendio intencionado de su residencia canónica.

LOS ANTIGUOS RESPIRADEROS DE LA EXALTACIÓN

En los talleres de José Gil y Cia. se tallaron tanto la canastilla como los respiraderos del paso de misterio de la Hermandad de la Exaltación, popularmente conocido como "Los Caballos". Sin embargo el estreno no se produjo al completo el mismo año, pues la canastilla se talló para la Semana Santa de 1902 y no sería hasta 1911 cuando saldría completo, con los los respiraderos que aqui vemos, realizados en los mismos talleres.

En la segunda fotografía vemos, aunque desde lejos, el paso por la Plaza de San Francisco durante los años en que estaba inacabado, ya que se observa la ausencia de los respiraderos tallados.

En 1930, dentro de la reforma del misterio, se sustituyes los primitivos respiraderos por unos nuevo, que son los que han llegado a nuestros días, más acordes en cuanto a talla y tamaño con el volumen del conjunto del paso.

Aunque desconocemos el destino de aquellos respiraderos que durante casi dos décadas figuraron en dicho paso, hemos encontrado bastantes similitudes en la talla del dosel que podemos ver en las siguientes fotografías.

Las volutas estiradas de la crestería del dosel, se asemejan bastante a la parte alta de los antiguos respiraderos, por lo cual pensamos que bien se trate de algunos restos de la talla primitiva. 

Ambas fotografías las hemos encontrado en la Comunidad Cofrades siendo el autor de la primera José Javier Comas Rodríguez y de la Segunda Fran Vergara, correspondiendo a cultos celebrados recientemente en San Román, sede provisional de esta Hermandad.

TRISTEZAS CON MANTILLA BLANCA

Hoy nos vamos a detener ante esta preciosa fotografía de la Virgen de las Tristezas, tomada en el Besamanos de 1968.

Mucho ha cambiado desde entonces el estilo de vestir a esta Dolorosa que saliera de las manos de Antonio Illanes en 1942, para la cual tomó como modelo a su esposa, Dña. Isabel Salcedo. La Stma. Virgen lleva la antigua corona sobredorada de grandes proporciones y el detalle que más nos ha llamado la atención es la mantilla blanca que luce a modo de toca de sobremanto.

SAN BERNARDO POR LA CALLE DE LA INDUSTRIA

A pesar de la poca calidad de la fotografía que hoy traemos, no nos hemos podido resistir a compartirla con nuestros seguidores, pues nos muestra el paso de un Cristo desaparecido por una calle también desaparecida del nomenclátor de la ciudad.

Se trata del Cristo de la Salud de San Bernardo (ver EL CRISTO DESAPARECIDO DE SAN BERNARDO) , que fuera destruido años más tarde en el asalto de su Parroquia, sobre el paso neogótico que sería sustituido en 1924. 

En el pie de foto de la revista, publicada en 1906, figura que se encuentra realizada en la Calle de la Industria, calle desaparecida en la actualidad con este nombre, si bien existe la Av. de la Industria en un conocido Polígono Industrial. Se trata pues de la actual Melendez y Pelayo, que por esa fechas, en su tramo comprendido entre la Pza. de San Agustín y Sta. María la Blanca recibía esa denominación.

Los grandes cambios sufridos por esta zona de la ciudad, unidos a la poca calidad en que nos ha llegado la fotografía, nos hacen difícil identificar el lugar exacto de la instantánea, si bien las casas del fondo podrían corresponder a la antigua calle Marte, junto al Matadero Municipal.

EL PRIMER PASO GÓTICO DE LA LANZADA

Conocida es por los cofrades la predilección por el estilo gótico de la Hermandad de la Sagrada Lanzada, algo que no es nada nuevo, como podemos comprobar con el contenido de esta "cuestión".

En 1877 se estrenaba la canastilla de estilo neogótico que había tallado Manuel Gutierrez Reyes-Cano con dorado de Eduardo Robles Pardo. Se le añadirían  los seis candelabros de guardabrisas en 1879. En 1917 Francisco Ruiz Rodriguez añade los respiraderos y crestería alcanzando el estado en que lo vemos en la primera fotografía, datada en 1940. El impresionante misterio de la Sagrada Lanzada avanza los últimos metros de la Calle Alberto Lista antes de girar hacia Conde de Torrejón a los sones de la Banda de Soria 9.

En la entrada que titulamos LA LANZADA DE MONTAÑÉS, podemos ver el paso en su estado a finales del siglo XIX, antes de estas últimas reformas.

Con el estreno del nuevo paso, la Lanzada vende las andas a la Hermandad de las Angustias, de Jerez de la Frontera, la cual las mantiene en su poder hasta 1967. A dicha época corresponde la siguiente fotografía, procedente la web de dicha Hermandad: SIETE CUCHILLOS.

En 1956 el paso sale dos veces, pues es cedido a la Hermandad de la Cena de esta misma localidad y ésta misma Hermandad es la que lo adquiere en 1968 y lo usa hasta 1973. No hemos podido encontrar ni en nuestro archivo ni en internet ninguna fotografía de aquellos años, por lo que se agradecería cualquier colaboración gráfica al respecto.

El paso es enajenado una vez más, en esta ocasión a favor de la Hermandad de la Oración en el Huerto de la localidad cordobesa de Fernán Núñez. Allí es utilizado hasta fechas recientes en que es sustituido por una canastilla lisa forrada de terciopelo y malla. En la fotografía, si bien no se aprecia en su totalidad la canastilla, si distinguimos la crestería que le fue añadida por "Currito el dorador" en 1917.

ACTUALIZACIÓN 14/05/2012

Tras la publicación de esta entrada del blog en EL FORO COFRADE , el amable forero elnazareno ha aportado esta fotografía con la que completamos esta "cuestión". En ella vemos al Señor de la Oración en el Huerto en una de las últimas ocasiones en que figuró sobre el viejo paso gótico.

LAS ÁGUILAS ROBADAS

La habitual en nuestras Cofradías es comentar los estrenos que, cada año, las Hermandades presentan para renovar, mejorar o simplemente conservar su patrimonio artístico. Sin embargo, nos resulta extraño  hablar de unas piezas que por causa de un robo, este año no pudieron figurar en su lugar habitual.

Fue muy comentado en los días previos a la Semana Santa el robo de diferentes enseres en un almacén de la Hermandad de las Siete Palabras.  Entre dichos enseres se encontraban dos de las águilas bicéfalas que forman las esquinas de la canastilla del Señor de la Divina Misericordia. 

Por la premura de tiempo para ser repuestas, éste era el aspecto que presentaba la trasera de dichas andas el pasado Miércoles Santo a su paso por la Plaza de San Francisco. Esperamos y deseamos que esta fotografía sea fácilmente datable dentro de unos años, pues para el que viene ya salga de nuevo completa la canastilla que saliera de los talleres de Vda. de Villareal a partir de 1977.

UN MANTO JEREZANO PARA LA QUINTA ANGUSTIA

Si en otras muchas ocasiones tratamos sobre obras del patrimonio de nuestras cofradías que, una vez usadas durante unos años, viajaron a otras ciudades, hoy trataremos un caso totalmente contrario. Se trata del manto que bordaron en 1894 en los talleres de la familia Olmo con destino a la Virgen de los Remedios, de la Hermandad del Prendimiento de Jerez de la Frontera.

En la primera de las fotografías, cuya versión completa veíamos en fechas recientes en la "cuestión" titulada EL PALIO METÁLICO DE LAS PENAS DE SAN VICENTE, podemos ver a la Virgen del Desamparo, de la mencionada Hermandad, dentro de las naves de la Iglesia de Santiago en las últimos años de la década de 1930. Luce la Dolorosa el manto que usaba la Virgen de los Remedios a finales del XIX y principio del XX y que llevaba  dosel en vez de palio, de ahí su menor tamaño al habitual. A la derecha podemos ver aquel paso a principios de siglo, que popularmente y debido a la forma del dosel era popularmente conocido como "el cucurucho".

En 1941 la Hermandad sevillana de la Quinta Angustia adquiere esta pieza bordada para la Dolorosa, ya que se había perdido en un incendio en el domicilio de la camarera el que poseía con anterioridad. En 1974 es restaurado por Esperanza Elena Caro y a finales del siglo XX vuelve a ser intervenido y enriquecido en el taller de Emilio José Gómez Moreno. La fotografía la hicimos durante la Semana Santa de 2011, dentro de la Parroquia de la Magdalena.

DOLORES DE SANTA CRUZ ANTES Y DESPUES

Volvemos con la utilización de la aplicación "antes y después" para comparar a dos Imágenes, pero en esta ocasión no se trata de una Imagen desaparecida sino que se trató de un cambio de titular por otros motivos, por lo que la primitiva talla se conserva en la actualidad.

Se trata de la primera Dolorosa que figuró bajo palio en la Hermandad de Santa Cruz. Dicha talla, atribuida a Blas Molner había sido cedida por Fernando Ybarra y adaptada para ir en el palio en 1965.

En 1968 fue sustituida por la actual, gubiada por Antonio Eslava Rubio tras ser adquirida por la Hermandad, por lo que la anterior pasó primero al Museo de las Cofradías y después a la localidad de Bonares, donde sigue recibiendo culto en la actualidad bajo la advocación de Ntra. Sra. del Rosario.

Ambas fotografías proceden de la Blog LAS COFRADÍAS DE SEVILLA EN BLANCO Y NEGRO , y la correspondiente a la antigua titular, ha sido volteada para su mejor comparación con la actual, pues la inclinación de la cabeza es al lado contrario. Entra las dos instantáneas distan menos de diez años.

GUÍA DE LAS GLORIAS 2012

Ya está disponible en la web del Consejo de Cofradías de Sevilla, o pinchando en el siguiente enlace, el PROGRAMA DE HERMANDADES DE GLORIA 2012.

En ella podemos encontrar todos los detalles, calendarios, horarios, estrenos, cultos e información de lo más diversa sobre todas las hermandades de gloria que realizarán su salida procesional en nuestra ciudad desde este mes de mayo hasta diciembre, así como de las que no procesionan. 

UN CALVARIO EN EL PASO DEL BESO DE JUDAS

En otras ocasiones nos hemos ocupado de este paso que fue estrenado en 1959 por la Hermandad del Beso de Judas y que en la actualidad se encuentra en la localidad gaditana de Algeciras (ver EL PASO DE LA REDENCIÓN EN ALGECIRAS) así como de los candelabros que utilizó en sus primeras salidas procesionales (ver LA REDENCIÓN CON CANDELABROS PASTOREÑOS).

Sin embargo, en las fotografías existentes de la primera salida procesional del Misterio, hay un detalle que pasa desapercibido para la mayoría de los observadores: La cartela lateral de la canastilla no está realizada aún, por lo que se ve el hueco de la misma. Pero además, en la cartela frontal aparece la escena del Calvario, escena que desaparecería al año siguiente en que fueron incluidas las escenas que todavía conserva: Jesús en el Templo, Oración en el Huerto, Prendimiento y Presentación al Pueblo. Imaginamos que el autor de este Calvario fue el mismo que el de las cartelas definitivas, D. Fernando Marmolejo,  pero agradeceríamos cualquier comentario o información al respecto, especialmente sobre el paradero actual de aquella cartela.

En las fotografías que nos han servido de referencia, podemos ver el paso por la calle Laraña, ante la fachada de la Universidad en el estreno de la Cofradía en 1959.

EL PASO CORINTIO DE LOS PANADEROS

Volvemos hoy a tratar sobre uno de los pasos de los llamados "corintios" que tanto juego dieron a nuestras Cofradías en la centuria decimonónica y primeros años de la siguiente, y de los que hoy no queda ninguno en uso en nuestra ciudad.

Se trata del paso realizado en 1887 por Manuel Rodríguez Espinosa para el misterio del Prendimiento de Hermandad de los Panaderos. Fue usado por la Hermandad de la calle Orfila hasta el año de 1944, y en el figuraban el antiguo Cristo atribuido a Gijón y el anterior misterio que sería completamente suprimido por el actual.

Observamos en la fotografía que debió realizarse en los años 30 como los respiraderos son de corte recto y el canasto con columnas que delimitan los espacios para los casetones. Cuatro candelabros en las esquinas y varios guardabrisas repartidos por la crestería forman la iluminación del paso en el que vemos un olivo de reducido tamaño, en comparación con el usado en nuestros días. 

En la siguiente ilustración (que ya vimos en la entrada titulada DE APOSTOL SANTIAGO A CIRINEO) que debió tomarse algunos años antes, pues todavía figuraba una palmera en vez del olivo, vemos el lateral del canasto que nos sirve de comparativa con la última ilustración. En 1944 el paso fue vendido a la Hermandad de la Coronación de Jerez de la Frontera, junto con tres de las imágenes secundarias salidas de las manos de Juan de Astorga.

En la última de las fotografías que ofrecemos hoy, la cual nos ha sido enviada gentilmente desde la más que recomendable web SEMANA SANTA DE JEREZ, podemos ver el paso en su etapa jerezana entre 1944 y 1954. De entre las numerosas figuras secundarias, logramos identificar con los procedentes de los Panaderos a los dos soldados romanos que aparecen en primer plano. Conserva igualmente el paso la iluminación de guardabrisas sueltos a la largo del costero del canasto, si bien los candelabros de las esquinas parecen no ser los mismos.

LA CARRETA DE TRIANA DE HACE DOS SIGLOS

La inconfundible silueta de la carreta trianera se recorta en el cielo de las afueras del barrio de Triana en una estampa de hace dos siglos que hemos encontrado en la Hemeroteca Municipal de Sevilla. La guardia civil  con el tricornio cubierto de un pañuelo, la vestimenta blanca del boyero, el exorno florar de la carrera, los frontiles de los bueyes y todos y cada uno de los detalles de esta estampa nos dan una idea de como eran aquellas romerías, tan diferentes a las actuales.

La fotografía corresponde a un publicación fechada en 1897, aunque llama la atención la fecha de la misma pues aparece publicada el 31 de junio de aquel año: ¿desde cuando tiene junio 31 días?

El Simpecado que figura en la carreta se corresponde con el estrenado en 1855, bordado sobre terciopelo verde. La carreta también es la anterior a la actual, estrenada en la romería de 1868, aunque su traza sirvió de  indiscutible inspiración para la ejecución de la actual. 

El próximo año la Hermandad Trianera cumplirá su II CENTENARIO, y dentro de los actos de su celebración se realizará una peregrinación extraordinaria en el mes de enero desde la Aldea del Rocio al pueblo de Almonte, según se aprobó ayer en Cabildo Extraordinario.