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sábado, 20 de octubre de 2012

LAS 14 ESTACIONES DEL VIA CRUCIS, Y ALGUNAS MÁS (X)

Ntro. Padre Jesús Despojado de sus
Vestiduras
Foto: Carlos Ossorio
JESÚS ES DESPOJADO DE SUS VESTIDURAS
Novena Estación JMJ
Décima Estación Vía Crucis Tradicional

Como ya ocurriera anteriormente, nos encontramos con otro caso en que una estación suprimida en el Vía Crucis de Juan Pablo II, es incluida de nuevo en el celebrado durante las J.M.J. Es el caso de Jesús Despojado de sus Vestiduras.

La escena en sí, es recogida en el paso de misterio de la Hermandad del Domingo de Ramos cuyo Titular toma el nombre de dicha estación: Ntro. Padre Jesús Despojado de sus Vestiduras.
Los instantes inmediatamente posteriores son recogidos por otras dos Cofradías, también del Domingo de Ramos. Ntro. Jesús de la Penas (Estrella) y Stmo. Cristo de la Humildad y Paciencia. En ambos casos, la túnica de la que ha sido despojado el Señor, aparece sobre el monte del paso mientras el Señor espera sentado su crucifixión.


Ntro. Padre Jesús de las Penas
Foto: Carlos Ossorio
Stmo. Cristo de la Humildad y Paciencia
Foto: Carlos Ossorio


miércoles, 26 de septiembre de 2012

JESÚS DESPOJADO POR LA JUDERÍA


Nos trasladamos a un nublado Sábado Santo de 1975, en plena judería, para contemplar una de las pocas fotografías que existen del retorno a nuestra Semana Santa de Jesús Despojado. 

Tras treinta y cinco años sin hacerlo, el Señor que tallara Antonio Perea Sánchez en 1939 sale a las calles de Sevilla, estrenando un nuevo cuerpo tallado por Antonio Eslava Rubio en 1974. Pero parece que un maleficio persigue a esta Corporación, pues apenas iniciado el recorrido, cuando el paso de misterio se encuentra en la Plaza de las Mercedias, la lluvia obliga a retornar de nuevo a San Bartolomé. 

Se estrenaba para la ocasión la canastilla con ebanistería de Francisco Bailac Cenizo, a la que se le irían añadiendo partes talladas en los sucesivos años. Unas modestas jarras y guardabrisones en la mesa del paso, disimulan en cierta manera la sencillez de las andas en construcción. Tambien al año siguiente se cambió la distribución del misterio, pasándose a la delantera el sayón que ofrece el Cáliz al Señor.

En la fotografía el paso avanza por la calle Virgen de la Alegría, con la torre de San Bartolomé como testigo y con un cielo cubierto que hacía presagiar lo que ocurriría minutos más tarde.

viernes, 17 de agosto de 2012

EL ANTERIOR PASO DE LA VIRGEN DEL SOCORRO



Hoy vamos a abordar un tema que dejamos pendiente hace meses al hablar de LA VIRGEN DESPLAZADA, cuando cometamos la fotografía en que la Virgen del Socorro aparecía acompañada de San Juan Evangelista entre 1937 y 1938. 
La primera de las fotografías la tenemos fechada en 1945, al igual que la que vimos en EL AMOR DE DÍA, año en el que por causa de la lluvia la Cofradía realizó su salida procesional en la tarde del Martes Santo. En la misma, por estar tomada a plena luz del día, se contempla la gran luminosidad y transparencia que ofrecía el palio que había sido diseñado por el taller de Olmo y bordado en el Convento de las Adoratrices en 1930. Tan sólo un año antes, en 1929, se habían estrenado los respiraderos cincelados por Cayetano González que también se aprecian en la foto diurna.

En la siguiente fotografía, tomada la siguiente década, concretamente en 1954, vemos el paso de palio con toda la candelería encendida dentro de la inmensidad de las naves de El Salvador, en una instantánea posterior a la salida procesional. A la derecha observamos parte del paso de la Virgen de la Merced. 


El conjunto de palio, tanto caídas como techo, se conserva en la actualidad en la Hermandad de la Quinta Angustia de Carmona, donde le realizamos esta fotografía el pasado sábado de pasión. La Dolorosa lleva por título el de María Santísima de los Ángeles, y procesiona cada Miércoles Santo, desde la Capilla de la Orden Tercera del Título de San Francisco, en el compás del antiguo Convento de San Sebastián.
En el siguiente detalle podemos apreciar la riqueza cromática de las bambalinas, en las que se incluye pedrería de colores rojos, verdes y azules. También se aprecia la singularidad de los flecos, que son dobles separados por un cordoncillo  que va marcando las puntas.
Por último observamos los respiraderos de Cayetano González tal y como se conservan en la actualidad en la Hermandad de Jesús Despojado. Son los usados por la Virgen de los Dolores y Misericordia desde su primera salida procesional hasta nuestros días.



viernes, 17 de febrero de 2012

UN NUEVO MANTO PARA DOLORES Y MISERICORDIA


Sin lugar a dudas este manto que aquí vemos recreado virtualmente en el paso de palio de María Santísima de los Dolores y Misericordia, será uno de los grandes estrenos de esta Semana Santa y probablemente de esta década. 

Su diseño asimétrico sigue el estilo de los mantos decimonónicos y  nos retrotraerá a otros tiempos cuando podamos disfrutar de él a partir del próximo Domingo de Ramos. 

Tanto el diseño como el bordado ha sido ejecutado, o mejor dicho, está siendo ejecutado por José Antonio Grande de León. La fotografía original, tomada el pasado año y la fotocomposición han sido realizados por quien administra este humilde blog.



jueves, 2 de febrero de 2012

LA SACRA CONVERSACIÓN FRUSTRADA


En  los días previos a la Semana Santa de 1979, el paso de palio de la Hermandad de Jesús Despojado se encontraba dispuesto, tal y como aquí vemos, para que fuese aprobada su concepción artística por los miembros del Consejo de Cofradías, algo imprescindible entonces para poder poner en la calle por vez primera su paso de palio. Al comprobar que la talla de María Magdalena no era propiedad de la Hermandad, sino cedida, al no haber terminado a tiempo el escultor Eslava Rubio la que estaba realizando, rechazaron la incorporación de ésta, por lo que hubieron de dejar a la Virgen con la sola compañía del discípulo amado: Ver EL SAN JUAN A LA DERECHA DE LA VIRGEN
Quedó entonces frustrada la intención de recuperar esta escena perdida en nuestros pasos de palio. 

La talla de María Magdalena que nunca llegó a salir en la Cofradía que entonces residía en San Bartolomé, es la que podemos contemplar en esta fotografía de la Web de la Hermandad de la Esperanza de Triana. De autor anónimo procede, al parecer, de la Hermandad del Santo Entierro.



jueves, 5 de enero de 2012

DEL MOLVIEDRO A YECLA (MURCIA)

Hasta la Semana Santa de 1997, el misterio de Jesús Despojado de sus Vestiduras estuvo compuesto de una serie de figuras secundarias de diversa procedencia: dos sayones y un romano de José Sanjuán Navarro, procedentes del primer misterio de 1941; un soldado romano procedente del misterio de San Benito; otro romano procedente de la Lanzada, de Emilio Pizarro; y por último, el esclavo etíope de Castillo Lastrucci procedente de las Tres Caidas de Triana. Pues todas estas esculturas, a excepción del etíope que fue devuelto a su anterior propietaria, pues estaba cedido, fueron vendidas a la joven Hermandad del Prendimiento, de la localidad de Yecla, situada al norte de la provincia de Murcia.

La Imagen Titular de la Cofradía del Prendimiento es el Cristo de la Redención,  tallado por el imaginero Antonio Labaña Serrano. En la primera fotografía vemos la composición del misterio tal y como procesiona por las calles de Yelma, y en la segunda vemos el paso expuesto entre otros misterios de esta Semana Santa. Ambas han sido extraídas del programa oficial de la Semana Santa de Yecla.



En las siguiente instantáneas, que hemos rescatado del antiguo foro "El Nazareno" y debén ser de los años 80 del siglo pasado, podemos ver dos perspectivas diferentes de la composición del misterio cuando cruzaba las calles de Sevilla en la tarde del Domingo de Ramos.







El sayón que antes preparaba el agujero para la Cruz, es el que ahora porta la antorcha; el que despojaba la túnica al Señor por detrás, ahora lo prende desde la delantera del paso; los dos romanos siguen conversando en la trasera del paso y el sayón que ofrecía el Cáliz al Señor, se oculta tras Él en la composición actual. 

sábado, 5 de noviembre de 2011

LA VIRGEN DE ESCARDIEL



















Iniciamos esta entrada de hoy con una fotografía de cosecha propia, tomada en las vísperas del Domingo de Ramos de 2007. Se trata de la pequeña Virgen de Escardiel de plata y marfil que figura sobre la peana del paso de palio de Ntra. Sra. de los Dolores y Misericordias, de la Hermandad de Jesús Despojado de sus Vestiduras, y que anteriormente figuraba en la delantera del paso.

Fue realizada en los talleres de Vda. de Villarreal en 1979 y reproduce a la Virgen de Gloria que recibe culto en una Ermita situada en la Sierra Norte de Sevilla, dentro del término municipal de Castilblanco de los Arroyos. Según cuenta la tradición, esta Imagen "fernandina" data de 1.247, cuando las tropas del Rey San Fernando cercaban la ciudad de Sevilla para su reconquista. En la fotografía de la derecha, que data de la misma época de la reproducción en plata, podemos contemplar a la Virgen vestida con el mismo ajuar con que fue llevada al argénteo metal.

No nos resistimos a poner esta vieja fotografía, probablemente la más antigua que se conserva de la Virgen, en la que se aprecia una forma de vestir totalmente distinta a la actual, con ropas sin bordados y desprovista del característico rostrillo.

La vinculación de la Hermandad de Jesús Despojado con la localidad de Castilblanco, debió ser muy fuerte en aquella época pues en dicha localidad podemos encontrar una reproducción de la Virgen de los Dolores y Misericordia, pero de tamaño natural, aunque este tema será el contenido de una próxima "cuestión".





jueves, 8 de septiembre de 2011

EL SAN JUAN A LA DERECHA DE LA VIRGEN

Allá por 1971, el escultor Eslava Rubio había tallado la imagen de San Juan Evangelista, representando éste una edad inferior a la que estamos acostumbrados a ver representado al Discípulo Amado.

En 1979 se encontraba el paso montado en la Parroquia de San Bartolomé para el examen del Consejo de Cofradías, el cual, debía dar el visto bueno al paso de palio que aquel Domingo de Ramos debía estrenarse. A la derecha de la Stma. Virgen, se encontraba dispuesta está Imagen de San Juan, y a la izquierda, la Magdalena perteneciente a la Hermandad de la Esperanza de Triana, por no haberse concluido la que estaba realizando el mismo autor del San Juan. De esta forma la Hermandad pretendía recuperar bajo palio la "Sacra Conversación", utilizada en otras épocas por la Esperanza de Triana y el Valle.

El hecho de que figurase una imagen prestada, hizo al Consejo rechazar la inclusión de María Magdalena, por lo que la talla de San Juan quedo a la derecha de la Virgen, y no a la izquierda como suele ser habitual en los pasos de palio.

Tan sólo dos años después, el San Juan fue sustituido por el realizado por Juan Ventura, pasando el anterior a la Iglesia del Colegio Claret.

En la actualidad es utilizado por la joven Hermandad de la Misión, tal y como vemos en esta fotografía que hemos podido encontrar en el blog Pasión Cofrade de Sevilla

viernes, 17 de junio de 2011

EL PRIMER PASO DE JESÚS DESPOJADO

Domingo de Ramos de 1941: la Hermandad de Ntro. Padre Jesús Despojado de sus Vestiduras realiza por primera vez la Estación de Penitencia a la Santa Iglesia Catedral.

Y lo hace con un nuevo paso de sencillas líneas que ha sido ejecutado por Manuel Casana y Andrés Contreras, el primero en su parte de carpintería y el segundo la orfebrería en metal plateado.

Pero poco podían imaginar los Hermanos de aquella recien creada Hermandad, en especial su Hermano Mayor, que tan sólo lo harían en aquel año y en el siguiente (el lunes santo), pues por cuestiones que no vienen al caso, la Hermandad quedó prácticamente disuelta durante varias décadas.




El Sr. Laborde, que era el legítimo propietario del paso, decidió venderlo en 1942 a una hermandad alicantina donde hoy día, casi 70 años después, sigue portando al Cristo de la Penas y a la Santa Mujer Verónica, tal como podemos apreciar en las siguientes fotografías, la primera de ellas correspondiente a la década de 1960, y las otras más actuales.












Curiosamente, todas las Imágenes que figuran en el misterio son también de factura sevillana, siendo obras de Antonio Castillo Lastrucci.











En otra ocasión, hablaremos sobre una de las figuras de este misterio y su "parecido razonable" con otra imagen que, curiosamente, formó parte del misterio de Jesús Despojado.

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