EL PASO DE LOS ESTUDIANTES: UN MODELO IMITADO EN JEREZ (I)

Salida del Cristo de la Buena Muerte de la Antigua Universidad en la década de 1950.
Fotografía del Blog SIMPLEMENTE CAPILLITA.  

En 1926 el Cristo de la Buena Muerte que había gubiado Juan de Mesa en 1620, sale por primera vez siendo el Titular de la Hermandad de los Estudiantes (ya había procesionado con anterioridad con otra Hermandad, aunque ello será objeto de otra cuestión). 

El paso estrenado en 1926, ya con los faroles,  entre 

1927 y 1930, pero con jarras de flores en las esquinas 

y sin los cuatro Evangelistas. 

(Foto web de la Hermandad

de los Estudiantes)

Realizó su primera Estación de Penitencia en 1926 sobre el mismo paso que hoy en día sigue utilizando, aunque con algunas diferencias. La ebanistería corrió a cargo de Vicente Serradilla, siendo tallado por Francisco Oliveras Fernández. Al año siguiente se le añadieron los faroles (desconocemos cual fue su fuente luminosa el primer año) donados por Tomás de Aquino García García (ver DEL PASO A LA FACHADA). En 1931 se le añaden los cuatro Evangelistas en las esquinas del canasto, tallados por Antonio Bidón y en 1938 se sustituyen definitivamente los faroles por hachones.

El paso de los Estudiantes entre 1931 y 1937, antes de la sustitución de los faroles.

Pues bien, tal y como indicábamos en el titular de esta cuestión, ha sido un paso que, a pesar de sus líneas aparentemente simples y clásicas, ha sido muy imitado. Hoy nos vamos a ocupar de dos versiones realizadas casi de forma simultánea para la localidad de Jerez de la Frontera.

En 1928, tan sólo dos años después de estrenarse el paso en Sevilla,  los hermanos Juan y José Asencio Vivero ejecutaban la carpintería del paso del Santo Crucifijo de la Salud, corriendo la talla a cargo de los hermanos Cintado. Los acabados de barniz a muñequilla fueron ejecutados por Francisco Ortega y Juan Barbero.

Paso del Santo Crucifijo de la Salud de Jerez de la Frontera en 1942, de líneas muy similares al del Cristo de la
Buena Muerte de los Estudiantes. 

Casi de forma simultánea, los mismos autores jerezanos realizan otro paso de líneas extremadamente similares a las del paso de Santo Crucifijo, pero para la Hermandad de la Piedad, siendo utilizado por el Cristo del Calvario de dicha Hermandad. Tras dejar de utilizarse fue cedido en 1958 y 1959 a la Hermandad de Capuchinos, y en 1960 fue enajenado a favor de la Hermandad de la Defensión.

Paso del Cristo del Calvario, de la Hermandad del la Piedad, a principios de la década de 1940. La canastilla, realizada los mismos años y por los mismos artistas que la del Santo Crucifijo, presenta grandes similitudes con el anterior, y por ende, con el paso sevillano de los Estudiantes. (Foto: Eduardo Pereiras)

Cristo de la Viga en la década de 1950, con el paso

 procedente de la Hermandad del Santo Crucifijo.

Al dejar de usar el paso la Hermandad del Santo Crucifijo de la Salud en 1945 (curiosamente sustituido por otro paso también muy parecido a uno sevillano) es adquirido por la Hermandad del Cristo de la Viga, que lo sigue usando hasta nuestros días. Los primeros años sigue usando faroles metálicos similares a los originales.

El Cristo de la Viga, ya con cuatro hachones
 en la década de 1990. Foto: Diego Romero

Hacia 1960 son sustituidos los faroles de hierro por hachones, asimilándose de esta manera más si cabe, al modelo sevillano del paso del Cristo de la Buena Muerte.

EL PASO DE LA CARRETERÍA CON CARTELAS

Soleada se presentó la tarde de aquel Viernes Santo, mostrando unos claroscuros muy marcados en estas fotografías que fueron tomadas en plena calle Antonio Díaz entre 1922 y 1929, con la Plaza de la Real Maestranza por testigo.

Y son éstos los años en que hemos datado las fotografías, pues aparecen en la portentosa canastilla que tallara Maese Muñiz, unas cartelas que, a lo mas tardar, fueron eliminadas en 1930 tal y como podemos ver en la fotografía que publicamos con anterioridad y que titulamos LA CARRETERÍA ANTE EL REY

El paso, como ya hemos comentado con anterioridad, había sido estrenado con la talla de Maese Guillermo Muñiz en 1922, ya que en 1921 la Cofradía tubo que salir con tan sólo el paso de palio pues se había vendido el de misterio, sin dar tiempo a que se terminara el nuevo.

Las cartelas en sí, aparentan estar realizadas en chapa, presentando un dibujo en la parte central que no logramos identificar. También observamos diferencia con el estado actual en que la soga que recorre todo el perímetro de la canastilla anudándose en el frontal, se presenta en el mismo color del resto, y no dorada como lo está en la actualidad. También varía la colocación de los ángeles mancebos tallados por Cristobal de Guadix y Luis Antonio de los Arcos en el siglo XVII, pues figuran al pie de los candelabros forjados, y no en las esquinas de la canastilla donde los podemos ver en la actualidad.

PENITENTE DE UNA CRUZ

Si en otras ocasiones nos hemos ocupado de  EL PRIMER PASO DEL NAZARENO DE LA CANDELARIA y de LOS ANTIGUOS FAROLES DE LA CANDELARIA , en referencia al paso neogótico del Señor de la Salud y a sus peculiares faroles de luz eléctrica, hoy vamos a seguir por aquellas calles que en sus primeros años transitó la Cofradía de San Nicolás en su itinerario de ida hacia la Catedral. Dicho itinerario se mantuvo entre 1922 y 1926.

En la primera escena vemos la trasera del paso detenido a escasos metros de Santa María la Blanca, en dirección hacia la Ronda Histórica. Se mantiene la posición del paso en la segunda fotografía, aunque tomada en un ángulo diferente.

Desde allí la Cofradía se dirigía hacia los Jardines de Catalina de Ribera, para adentrarse por el entramado del recoleto Barrio de Santa Cruz hasta alcanzar la anchura de Mateos Gagos.

Dirán ustedes que nada tiene que ver cuanto les indicamos con el título de esta cuestión, si no se han fijado en las desproporcionadas dimensiones de la cruz que porta uno de los penitentes y que aparece en las tres tomas de la secuencia.

LA CARRETERÍA ANTE EL REY

En la Semana Santa de 1930, coincidiendo con la celebración de la Exposición Iberoamericana, el Rey Alfonso XIII visitaba una vez más nuestra ciudad, participando activamente en los desfiles procesionales. El Jueves Santo presidió  la Cofradía de las Cigarreras, haciendo lo propio el Viernes Santo en la del Santo Entierro. 

Tubo tiempo además el monarca, de ocupar la presidencia de los palcos de la Plaza de San Francisco en el transcurrir de la Hermandad de la Carretería. En la fotografía superior, vemos al Rey tocado con su característico sombrero realizando el saludo marcial, al estar probablemente interpretándose, en aquellos momentos, la Marcha Real. Lo acompañan en el palco hasta cuatro miembros femeninos de la familia real, todas ellas vestidas de riguroso luto y tocadas de la típica mantilla española.

Ante la digna representación de la nación, se encuentra parado, semigirado (probablemente la gran longitud de este paso no permitió el giro completo), el paso  del Cristo de la Salud y María Santísima de la Luz en el Sagrado Misterio de sus Tres Necesidades al pie de la Santa Cruz. La barroca canastilla es ya la actual de esta Cofradía, que se había estrenado tan sólo 8 años antes, siendo su autor Eduardo Muñiz.

En la siguiente instantánea, bastante más conocida que la anterior y tomada minutos antes, vemos a tres nazarenos de la Carretería en el momento de pedir la venia al monarca, quien inclinado, la escucha atentamente.

SALUD BAJO LA LLUVIA

Circunstancias muy parecidas a la ocurridas el pasado Lunes Santo no son ajenas a la Hermandad de San Gonzalo, tal y como podemos ver en esta fotografía tomada en 1963 (ver SOBERANO PODER BAJO LA LLUVIA). Tras salir la Cofradía a la hora prevista, la lluvia sorprendió a los hermanos de San Gonzalo cuando el Cristo se encontraba en la Calle San Jacinto, a la altura del cruce con Ruiseñor, y el palio a la altura de Sánchez Arjona.

Tras el solitario penitente rodeado de piadosas devotas, debían encontrarse los miembros de la Banda de Educación y Descanso, según nos cuentan las crónicas de aquel triste Lunes Santo. Instantes después de captada la fotografía, el paso de palio fue cubierto por plásticos, dando media vuelta y desandando lo andado hasta el momento buscando refugio en su propia Parroquia, teniendo por testigo el bloque de pisos en construcción de la esquina de Sánchez Arjona (hoy Esperanza de Triana) con San Jacinto.

LA CARRETERÍA EN 1915

En nuestra incansable y cada vez más difícil búsqueda de fotografías "inéditas", o cuanto menos poco conocidas de nuestra Semana Santa, hemos encontrado este viejo recorte de periódico datado en 1915, y que creemos no ha sido publicado recientemente en ningún medio de ámbito cofrade. Se trata del paso de misterio de la Carretería durante su procesión del Viernes Santo de 1915. Ya tratamos una fotografía similar y bastante más conocida sobre los elementos del paso que aquí se aprecian en la entrada del blog titulada EL PASO DE LA CARRETERÍA ENTRE EL SIGLO XIX Y EL XX, por lo que preferimos omitir dicha información. El paso del Cristo de la Salud y la Virgen de la Luz en sus Tres Necesidades se encuentra detenido en la calle Adriano, pocos metros antes de alcanzar la Capilla del Baratillo.

Aquel Viernes Santo tuvo la peculiaridad de contar con la procesión de un Santo Entierro con algunas incorporaciones (el Amor y la Sagrada Mortaja) por lo que el resto de hermandades del día vieron adelantado su horario habitual. La Carretería salió a las tres de la tarde, llegando a la Plaza de San Francisco a las 17:15 cumpliendo rigurosamente los horarios establecidos para que la Soledad de San Lorenzo saliera de la Catedral antes de las 10 de la noche.

SAN BERNARDO POR LA CALLE DE LA INDUSTRIA

A pesar de la poca calidad de la fotografía que hoy traemos, no nos hemos podido resistir a compartirla con nuestros seguidores, pues nos muestra el paso de un Cristo desaparecido por una calle también desaparecida del nomenclátor de la ciudad.

Se trata del Cristo de la Salud de San Bernardo (ver EL CRISTO DESAPARECIDO DE SAN BERNARDO) , que fuera destruido años más tarde en el asalto de su Parroquia, sobre el paso neogótico que sería sustituido en 1924. 

En el pie de foto de la revista, publicada en 1906, figura que se encuentra realizada en la Calle de la Industria, calle desaparecida en la actualidad con este nombre, si bien existe la Av. de la Industria en un conocido Polígono Industrial. Se trata pues de la actual Melendez y Pelayo, que por esa fechas, en su tramo comprendido entre la Pza. de San Agustín y Sta. María la Blanca recibía esa denominación.

Los grandes cambios sufridos por esta zona de la ciudad, unidos a la poca calidad en que nos ha llegado la fotografía, nos hacen difícil identificar el lugar exacto de la instantánea, si bien las casas del fondo podrían corresponder a la antigua calle Marte, junto al Matadero Municipal.

LOS ANTIGUOS FAROLES DE LA CANDELARIA

En otra ocasión nos ocupábamos de EL PRIMER PASO DEL NAZARENO DE LA CANDELARIA,  el cual se estrenó en la primera salida procesional de 1922, que en la actualidad se encuentra en la ciudad de Mérida. Hoy nos vamos a referir a los candelabros que formaban parte de aquel paso y que tenían la particularidad de lo llevar velas, sino iluminación eléctrica.

En la primera fotografía, tomada en una de las primeras salidas de esta Hermandad, vemos como los faroles poseen unas bases de considerable altura, que permitían una iluminación más directa de la Imagen. En la segunda sin embargo (que hemos encontrado en el blog simplemente capillita), tomada  antes de su sustitución en 1962, vemos como el vástago alargado queda oculto en la canastilla sido suprimido, apareciendo los faroles a una altura muy inferior. En esta fotografía que ampliamos nocturna se observan perfectamente las bombillas que daban luz al Señor de la Salud. 

Según informa la web de la propia Hermandad de la Palma del Condado, los faroles procedentes de la Candelaria son los que saca en la actualidad Ntro. Padre Jesús de dicha localidad, los cuales fueron adaptados por Nazario Prieto para sustituir la iluminación eléctrica por la tradicional con cera. 

En las siguientes fotografías, que hemos encontrado en el blog Raices y Sentimientos  vemos al Nazareno de La Palma con dichos faroles, que en la actulidad se muestran con su soporte al completo, pero partiendo de la mesa de la parihuela, y no del canasto como lo hacía en su ubicación primitiva.

SALUD DE AYER Y SALUD DE HOY

Estrenamos hoy una nueva aplicación en el blog, la cual nos permitirá comparar fotografías de forma dinámica y amena, con tan solo pulsar y desplazar el ratón por la línea que aparece en el centro de las imágenes.

Y lo hacemos con estas dos instantáneas de las Imágenes que han sido Titulares de la Hermandad de San Gonzalo, bajo la advocación de Ntra. Sra. de la Salud. La que aparece en principio en la parte de la izquierda, corresponde a la antigua talla que realizara Rafael Lafarque en 1943. Ésta Imagen sufrió los daños de un incendio fortuito el Viernes Santo de 1977, siendo realizada una nueva mascarilla por Luis Ortega Bru. 

En la segunda fotografía, realizada recientemente, vemos a la virgen tal y como nos ha llegado a nuestros días,  y en ella podemos comprobar como el juego de manos sigue siendo el mismo que en la anterior, si bien no son las manos originales que tallara Lafarque, sino las que ejecutó  Antonio Eslava en 1968.

Como curiosidades, comentaremos que la esposa del escultor, Carmen León Ortega, sirvió de modelo para la nueva talla de la Dolorosa y que la Virgen luce en ambas fotografías la misma saya, cuyo autor originar y fecha desconocemos, y que fue pasada a terciopelo azul en 2007 por Pedro Pablo Gallardo. También luce en ambas la misma corona, siendo la  repujada en plata sobredorada por Fernando Marmolejo en 1967.

La primera de las fotografías la hemos rescatado, como tantas otras, del antiguo Foro El Nazareno, y la actual está publicada en la Comunidad Cofrades, siendo su autor Alejandro Siguenza.

Esperamos les guste esta nueva aplicación, que por vez primera se utiliza en ámbito cofrade, a la que prometemos sacarle todo el partido posible.

LOS RESPIRADEROS DE LA VIRGEN DE LA SALUD, EN BELLAVISTA

Emilio García Armenta fue un orfebre cordobés afincado en Triana, que supo dotar a sus obras de una gran personalidad, caracterizándose por el perfeccionismo del acabado de sus piezas a las que imprimía gran calidad, fuesen o no ejecutadas en nobles metales. 

Los respiraderos que hoy nos ocupan fueron repujados en metal plateado y estrenados por la Virgen de la Salud en 1956, siendo utilizados hasta el lunes Santo de 2000. Al primer lustro de los años sesenta corresponde la postal que hoy contemplamos, de la popular colección del escudo de oro, en la que vemos a la Stma. Virgen saliendo de la Catedral con dichos respiraderos en el paso.

Tras varios años sin uso procesional, a partir del año 2007 son cedidos a la Hermandad del Dulce Nombre, del barrio sevillano de Bellavista, donde son utilizados cada Viernes de Dolores por María Santísimo del Dulce Nombre en sus Dolores y Compasión.

En las siguientes fotografías, que hemos encontrado en las galerías fotográficas de COFRADES, vemos en primer lugar al paso de palio de la referida Cofradía, y en segundo un detalle del frontal donde apreciamos el cincelado de la "Fuente de la Salud" en referencia a la titular mariana del Barrio de San Gonzalo.

EL PASO DE "LAS CORTINILLAS"

En 1946 la Hermandad de los Gitanos estrenaba este original paso en el que realizaría la estación de penitencia el Señor de la Salud hasta 1978, y que vemos en esta postal de la colección "escudo de oro" correspondiente a los años 60 del pasado siglo.


Fue ejecutado en el taller de Juan Pérez Calvo con talla de Rafael Fernández del Toro e imaginería de Fernández Andés (ángeles mancebos de las esquinas).

Tras el estreno del paso actual, el paso fue vendido a la Hermandad del Cristo del Cofalón, de Écija, para que procesionara sobre él el misterio de la Sagrada Columna y Azotes.
En la fotografía que encontramos en la web del Consejo de Hermandades y Cofradías de Écija podemos contemplar el misterio sobre el artístico paso.

En una reciente visita a la ciudad astiginata hemos podido comprobar "in situ" el buen estado en que se encuentra este histórico paso que nos fue amablemente mostrado en su almacén por miembros de la corporación del Cristo del Confalón.  En la fotografía podemos ver la riqueza cromática de su policromía.

Según los miembros de dicha hermandad, en la canastilla han sido recuperados los espejos incrustados en la talla en una reciente restauración, elementos que fueron eliminados en su día y que ahora vuelven a lucir en esta  original canastilla.

VIRGEN DE LA SALUD MISIONERA

Volvemos hoy a tratar sobre las Misiones Generales que se organizaron en Sevilla en el frío mes de febrero de 1965.

Vemos a la antigua Virgen de al Salud, de la Hermandad de San Gonzalo, que en contra de lo que hicieron otras muchas hermandades que viajaron lejos de sus sedes, presidió el centro misional establecido dentro de su propio barrio.

Éste estaba establecido en un almacén de muebles propiedad de Rafael Baños, en la calle José León nº 3.

En la segunda fotografía, publicada como la anterior en el Boletín de las Cofradías, vemos a la Stma. Virgen en el corto traslado a su centro misional.

La Sagrada Imagen está abandonando la calle Dolores León y se adentra en la Av. de Coria, ya que podemos contemplar ambas fachadas del establecimiento "Casa Casimiro" que aún se conservan tal cual. Nos llama la atención la presencia de árboles de gran porte, antes de la plantación de los característicos naranjos en este popular Barrio León.

EL PASO DE LA CARRETERÍA ENTRE EL SIGLO XIX Y EL XX

En 1844 la Hermandad de la Carretería estrenaba este enorme paso que la hermandad mantendría hasta 1919.

La canastilla, de líneas muy sencillas, había sido realizada por Rodríguez Espinosa, colocándose las cartelas realizadas por Cristobal de Guadiz en 1677, así como los ángeles que figuran entre los candelabros de hierro forjado, del taller de Roldán.

A diferencia de otros pasos que hemos visto viajar a otros lugares de Andalucía y de España, éste se quedó un tiempo en Sevilla, procesionando sobre él el misterio de la Sagrada Cena. Y además, lo más valioso del mismo, todavía lo podemos ver en nuestra Semana Santa: las cartelas son las actuales del paso de la Cena y los candelabros y ángeles todavía forman parte del paso de misterio de las Tres Necesidades.

EL DERRIBO DE LA CAMPANA

En el año 1978, fue derribado uno de los edificios más emblemáticos de la Plaza de la Campana, el correspondiente a la Farmacia Central.

En las dos imágenes que traemos hoy (la primera extraida de un coleccionable cuaresmal y la segunda de "El Foro Cofrade") podemos ver dos momentos distintos de aquella Semana Santa en la que el antiguo edificio se estaba derribando. En la primera, vemos el impresionante misterio de San Juan de la Palma, y por la calidad de la misma podemos leer incluso los carteles pegados en aquel derribo, en los que se anuncian entre cosas "La Pasión en Sevilla", en el teatro "Lope de Vega", "Jesucristo Superstar", en el "Álvarez Quintero" y la actuación de "Los Romeros de la Puebla" en el tablao flamenco "La Trocha".

En la segunda, el Señor de la Salud se abre paso entre la multitud para acceder a la carrera oficial en aquella Madrugá.