LAS CIGARRERAS POR GARCÍA DE VINUESA

A pesar del espacio tan céntrico que opupa esta calle, denominada hasta 1874 como calle de la Mar, la actual García de Vinuesa no suele ser una vía muy transitada por nuestras cofradías, quizás debido a su perpendicularidad con la Carrera Oficial. Las tres fotografías con que hoy ilustramos esta cuestión fueron tomadas en los primeros años del siglo XX, con anterioridad a 1916, (ya que el Señor que figura en el paso es el atribuido al círculo de Pedro Roldán del que hablaremos en profundidad en otro momento) y con posterioridad a 1905, año en el que sale por última vez de Los Terceros.

Obsérvese el desorden de los acólitos, uno de ellos saludando entre risas a algún amigo entre el público y otro que ha sido alcanzado por el paso, el cual acaba de cruzar bajo una enorme pancarta publicitaria.

Tras el paso del Señor Atado a la Columna, avanza la comitiva de la Virgen de la Victoria entre la que se incluye el Libro de Reglas escoltado por dos varas que soportan el calor primaveral de aquella tarde de Jueves Santo. Prueba de la alta temperatura es la diferencia de público existente en una y otra acera, una bajo la sombra de los edificios y la otra con un sol de justicia. 

El paso de palio de las Cigarreras, que lleva por entonces todavía los varales por dentro de las bambalinas, ha alcanzado la confluencia de las calles García de Vinuesa, Harinas y Castelar, por lo que gira para alcanzar ésta última. En la escena no nos deja de llamar la atención el niño vestido de marinero junto a un perro y el guardia cubierto por bombín. 

LA PRIMERA SALIDA DEL SEÑOR DE LA VICTORIA

Ya vimos en otra ocasión con más detalle como fue aquel primer Domingo de Ramos del Señor de la Victoria, sobre el paso cedido por la Hermandad del Nazareno de Alcalá de Guadaira (EL CRISTO DE LA VICTORIA EN UN PASO ALCALAREÑO), sin embargo hoy traemos dos tomas mucho menos conocidas del momento de aquella primera salida procesional del Cristo que había tallano Illanes, en los instantes inmediatamente posteriores a atravesar por vez primera el dintel de la Parroquia de San Sebastian.

En la primera de ellas apreciamos el paso visto desde dentro del Templo Parroquial, consiguiendo un efecto de contraluz de los nazarenos que siguen al Señor. La segunda, que debió dispararse con pocos segundos de diferencia, esta tomada desde la calle Rio de la Plata

EL PALIO DE PLATA DE LAS CIGARRERAS

Con anterioridad a 1895, año que se estrenaron las actuales bambalinas, éste era el aspecto que presentaba el paso de la palio de la Virgen de la Victoria. Entre la cera, podemos ver ya el uso de cuatro velas rizadas (al igual que veíamos en la entrada titulada LA CRESTERÍA DEL PALIO DE LAS CIGARRERAS).

Desconocemos la procedencia y autoría del palio, si bien por la época y la moda de entonces podría tratarse de un palio de serie de los realizados en los talleres de Isaura en Barcelona. Dicho palio presenta unas líneas muy peculiares, estando formado por una crestería y unas bambalinas "de cajón", que se encuentran rehundidas con respecto a la cornisa y los varales. De ellas penden unas guirnaldas parecidas, aunque de mayor tamaño, a las utilizadas en el palio de la Macarena (ver EL PALIO DESAPARECIDO DE LA MACARENA) y el de la Virgen de la O (EL PALIO DE PLATA ROULS DE LA VIRGEN DE LA O).

El el centro de la bambalina frontal identificamos los diferentes atributos de la Pasión: martillo, tenazas, cruz, escaleras, esponja y lanza. Sobre ellos un escudo formado por dos óvalos. El paso se encuentra en ambas fotografías situado en la Iglesia de los Terceros, y aunque aparentemente son la misma fotografía, está tomada desde diferentes distancias, como podemos comprobar al observar la posición de los varales con respecto a las columnas salomónicas del retablo. 

Ambas tomas fueron realizadas por el fotógrafo Emiliy Beauchy hacia 1890, y han llegado a nosotros gracias a nuestros amigos tertulianos de "Los Fatigas" José Carbajo García y Carlos de Carl, a los que agradecemos desde aquí su desinterada colaboración

NUEVA TÚNICA DEL SEÑOR DE LA VICTORIA

Continuando con nuestro empeño de traerles los estrenos que serán realidad la próxima Semana Santa, pero con algunos días de adelanto de forma virtual, hoy es el turno del Señor de la Victoria de la Hermandad del Porvenir.

El Señor estrenará una túnica bordada que ha sido diseñada por Fernando Aguado y que está siendo bordada en la localidad de Morón de la Frontera, en los talleres de Manuel Solano.  En su decoración aparece de forma fundamental la paz, representada por olivas y hojas de olivo que emergen de los cuernos de la abundancia, símbolos de la prosperidad. 

Las fotografías sobre las que hemos realizado la foto-composición fueron realizadas el pasado Domingo de Ramos por quien suscribe este blog, en la Calle Almirantazgo.

EL CRISTO DE LA VICTORIA EN UN PASO ALCALAREÑO

Muchas son las veces que las Hermandades han recurrido en sus inicios al préstamo de diversos enseres, incluidos pasos completos, para realizar las estaciones de penitencia en sus comienzos.

El caso que traemos en esta ocasión al blog es el de la primera salida de la Hermandad de la Paz allá por 1940, donde la recién creada Hermandad del Porvenir utilizó, sólo en aquella ocasión, un paso cedido por la Hermandad de Jesús Nazareno de Alcalá de Guadaira.

En esta primera fotografía vemos al Cristo de la Victoria en aquel estreno procesional, sobre un canasto tallado en madera en su color de líneas sencillas. Va iluminado por cuatro faroles y en las esquinas, sobre la mesa del paso, figuran jarrones sencillos con bolas de claveles. La Cruz, de sección rectangular, aparece tendida en el paso.

La siguiente fotografía (la única que hemos podido encontrar en la red) nos muestra al Nazareno de Alcalá de Guadaira utilizando este mismo paso, y en ella apreciamos como los faroles formaban parte del paso. Éste documento gráfico procede de la cabecera del blog luna de parasceve.

El paso en cuestión fue vendido posteriormente a la Hermandad de las Tres Caídas, de Arcos de la Frontera, donde sigue siendo utilizado cada Semana Santa, si bien ha sido reformado sustituyendo los faroles por blandones, realizando nuevos respiraderos y añadiendo pequeñas esculturas en las cuatro esquinas del canasto. La fotografía corresponde al blog cofrade Azahar.

LA CRESTERÍA DEL PALIO DE LAS CIGARRERAS

Tras acometer varios trabajos de bordado para la Hermandad de la Cigarreras, Emilia Salvador Ybarra realizaba el bordado de las bambalinas exteriores del palio, estrenándose en la Semana Santa de 1895.

Sin embargo, no sería hasta 1897 cuando se contratara la ejecución de la crestería que vemos en esta fotografía, siendo Juan Manuel Rodríguez Ojeda su autor, el cual se encontraba por entonces realizando el bordado del manto.

La fotografía fue captada en la Plaza de la Encarnación, por lo que es anterior a 1905, primer año en el que la Hermandad salió de la Fábrica de Tabacos.

En esta segunda fotografía podemos apreciar las bambalinas con esta peculiar crestería en una publicación de 1909. A diferencia de la primera, es ésta podemos ver la inclusión de cuatro velas rizadas entre la candelería del paso.

Los respiraderos que apreciamos en ambas instantáneas son los ejecutados por Cristobal Ortega en 1895, los cuales, aunque con algunas pequeñas reformas, son los que han llegado hasta nuestros días.

En los primeros años del siglo XX, esta crestería fue suprimida y en la reforma del palio de 1927, los varales pasaron a sustentar el palio por el exterior, en vez de por el interior, tal como lo hacía en los primeros años.

EL MISTERIO INCOMPLETO DE LA PAZ

Nos encontramos indudablemente ante una fotografía realizada en las primeras horas de la tarde del Domingo de Ramos de 1943.

El Señor de la Victoria acaba de abandonar la Parroquia y recorre las calles del Porvenir, haciéndolo por primera vez con la Cruz a Cuestas, pues los tres años anteriores lo había hecho sólo sobre el paso y con la Cruz tendida sobre el suelo.

Estamos por lo tanto ante el estreno de las dos primeras figuras secundarias de este misterio, que habían sido talladas por Antonio Illanes, al igual que el Titular, tratándose de dos sayones: uno en postura propia del Cirineo y el otro en actitud de colocar la Cruz sobre el hombro del Señor. Al año siguiente se estrenarían las dos restantes figuras secundarias: el romano y el sumo sacerdote.

El paso sobre el que figura el misterio había sido adquirido en 1941 a la Hermandad de la Tres Caídas de San Isidoro, datado en 1853, aunque muy reformado y enriquecido en 1914 en el taller de Francisco Ruiz Rodríguez.