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jueves, 26 de enero de 2012

LA VUELTA A LA PLAZA (y III)

No queremos finalizar esta "mini-serie" de fotografías en color de nuestras Cofradías dando la vuelta a la monumental farola de la plaza de la Virgen de los Reyes,  sin antes mencionar que dicho monumento fue realizado por José Lafita con motivo de la gran remodelación que sufrió la Ciudad con  la Exposición Iberoamericana de 1929, siendo el encargado de realizar la talla José Moguer.
Dicho ésto, observamos que en esta ocasión es el paso único de la Cofradía de la Sagrada Mortaja, precedido por sus característicos dieciocho ciriales, el que rodea la plaza plagada de sillas. En la primera de las tomas, la de más calidad, podemos ver como en el paso apenar ha cambiado nada después de tantos años (recordemos que esta serie fotográfica la hemos datado en 1952). En la segunda, bastante más falta de color a pesar de los esfuerzos que hemos realizado por "revivírselos", vemos una toma bastante parecida a la anterior pero con algo más de luz.
De la última, bastante más oscura a pesar de la larga exposición con la que fue realizada dado el largo trayecto recorrido por los cirios, destacamos la desaparecida escena de no ser este paso el último del día, ya que al no existir entonces liturgicamente el Sábado Santo, la Hermandad de la Soledad desfilaba tras la de la Sagrada Mortaja, cerrando la Semana Santa.
     

martes, 24 de enero de 2012

LA VUELTA A LA PLAZA (II)

Seguimos en la céntrica plaza de la Virgen de los Reyes y en la misma Semana Santa de 1952, pero en esta ocasión, ya en la jornada del Viernes Santo tarde. 

El inconfundible paso de palio de Ntra. Sra. de Montserrat acaba de abandonar las naves catedralicias y se dispone a dar la vuelta a la plaza, pero en sentido inverso a como veíamos ayer darla al misterio de la Columna y Azotes.

Lo preceden el cuerpo de acólitos, la presidencia y , totalmente pegado a ella, o más bien formando parte de la misma, el estandarte corporativo. A ésta insignia la precede a su vez la representación de la Santa Mujer Verónica y más adelante las parejas de cirios.

La plaza se encuentra bastante más poblada de publico que en la desapacible noche del Jueves Santo, aunque sin llegar al lleno, algo a lo que contribuyó a buen seguro la baja temperatura de aquella noche,  fácilmente deducible por la indumentaria más bien invernal de quienes contemplan la Cofradía. De privilegiado podemos catalogar, en lugar elegido por el fotógrafo Dmitri Kesel para captar la instantánea subido a la última planta o azotea del edifico que hoy en día alberga al restaurante El Giraldillo, justo en la esquina de Mateos Gago.

lunes, 23 de enero de 2012

LA VUELTA A LA PLAZA (I)

Cuando el algunos foros de debate se habla de la futura ampliación de la Carrera Oficial, parece que nadie recuerda que, hasta hace relativamente poco tiempo, ésta era en cierta manera, algunos metros más larga de lo que es en la actualidad. Hasta 1956, era obligatorio dar la vuelta a la plaza en sentido contrario al de la dirección a tomar, como vemos aquí al paso de la Columna y Azotes, que transita en dirección a la Plaza del Triunfo tras pasar por delante de la fachada del Palacio Arzobispal, mientras el paso de palio asoma ya por la Puerta de los Palos.

La fotografía que hoy contemplamos, la cual está extraída de la fototeca de LIFE, esta tomada en la noche del Jueves Santo de 1952 por Dmitri Kesel, y si otras fotografías de este autor nos aportan visiones curiosas de aquella época, ésta se lleva la palma, pues de la escena que contemplamos no se mantienen ni Cristo, ni paso, ni figuras secundarias, ni recorrido, ni prácticamente nada.

La poca presencia de público se explica por lo desapacible de aquel Jueves Santo, en que sólo llegaron a la Catedral, ésta Hermandad (que aguanto estoicamente varios chaparrones en la calle) y la de los Negritos, que entró en la Catedral detrás de las Cigarreras tras refugiarse en la Anunciación

Para no alargar en demasía este post, diremos esquemáticamente que el Cristo que figura es el tallado por Amaro Vázquez en 1602 (lo conserva la Hdad.). Las figuras secundarias anónimas del siglo XVIII, la canastilla tallada por Enrique González en 1895 y los respiraderos rectos que estrenaron en 1917 pertenecen en la actualidad a la Hermandad de la Columna y Azotes de Sanlucar de Barrameda, tal y como vemos en la siguiente fotografía del blog Semana Santa de Sevilla Siglo XXI.


domingo, 1 de enero de 2012

LA MACARENA DE HACE 60 AÑOS, EN COLOR

No todos los días encuentra uno "tesoros" como los que hoy traemos, con los cuales pretendemos comenzar con buen pie este nuevo año.  Se trata de dos fotografías a todo color del paso de palio de la Esperanza Macarena que fueron publicadas hace ahora nada menos que 60 años

Dmitri Kessel (1902-1995) fue un prestigioso fotógrafo y aventurero nacido en Ucrania que tuvo una larga trayectoria como retratista industrial, si bien alcanzó la fama como corresponsal de guerra y como colaborador de la revista LIFE. Para dicha revista realizó un amplio reportaje sobre nuestro país del que hemos destacado las dos fotografías que hoy contemplamos.


En la primera de las diapositivas podemos ver a la Virgen de la Esperanza Macarena en su paso de palio del que aparentemente han cambiado pocas cosas, pero que si examinamos minuciosamente, veremos como no es igual al que hoy procesiona cada madrugada del Viernes Santo. Comenzando por los bordados, las bambalinas no son las actuales, sino las inmediatamente anteriores bordadas por los Sobrinos de José Caro en 1942, que fueron sustituidas en 1964 para la coronación canónica si bien el dibujo es prácticamente identico. 

La Virgen aparece vestida ya por Juan Pérez Calvo, con el sello que le impuso Gamero, y con una saya plagada de collares, alhajas y aderezos que casi ocultan totalmente su traza (intuimos que es la bordada por Victoria Caro en 1937) así como su fajín rojo. En cuanto a la orfebrería, vemos como aún no se ha completado con las aportaciones de Seco Velasco: ni  la candelería ni el llamador son los actuales, pero si figuran ya las miniaturas de la Virgen del Pilar (Francisco Bautista, 1942) y la Virgen de Guadalupe (Fernando Marmolejo, 1948).


        

En la no menos impresionante fotografía de la trasera del paso podemos contemplar el manto conocido como el de tisú, bordado por Juan Manuel Rodríguez Ojeda en 1930. Los candelabros de cola son los ideados por Joaquín Castilla y labrados por Bautista, Fernández y Landa en 1938 y enriquecidos por Juan Fernández en 1939. Sin embargo, aun faltan los brazos que añadiría Seco Velasco en 1954 y sus características coronillas de plata. Los faldones que apenas podemos ver ocultos por el manto también serían sustituidos por replicas enriquecidas, al igual que las bambalinas, para la Coronación Canónica de 1964.

"MACARENA VIRGIN OF SEVILLE STAND AMID FLOWERS AND CANDLES, RICHLY ARRAYED FOR THE HOLY WEEK PROCESIONS OF PENITENCE IN WHICH SPANIARDS EXPRESS THEIR FERVENT PIETY"


"LA VIRGEN MACARENA DE SEVILLA DE PIE EN MEDIO DE LAS FLORES Y VELAS, RICAMENTE ATAVIADA PARA LA PROCESIÓN DE SEMANA SANTA EN LA QUE LOS ESPAÑOLES LE EXPRESAN SU FERVIENTE PIEDAD"


Entre comillas, hemos querido trasladar parte del pie de foto que figuraba en la publicación (en inglés y su correspondiente traducción) gracias a la cual llegó a buena parte del mundo esta devoción universal de la Macarena.
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