martes, 31 de mayo de 2011

CANDELABROS ROCIEROS PARA UN PASO


El pasado año veíamos como el paso de gloria en el que la Esperanza Macarena acudió al Estadio de la Cartuja, llevaba en sus esquinas los candelabros cedidos de la carreta del Rocío de la Macarena. pero no era la primera vez, ni seguramente la última, que unos candelabros destinados a alumbrar una carreta en las noches del camino, formaban parte de un paso de nuestra Semana Santa.


La fotografía que hoy traemos nos muestra el paso del Señor de la Divina Misericordia, preparado para realizar su primera Estación de Penitencia en 1977. Apenas habían comenzado en los talleres de Villarreal, las tareas de orfebrería y el paso lucía tan solo el repujado del frontal del canasto, viéndose en madera el resto de las andas. Tampoco se habían adquiridos los faroles procedentes de la Hermandad del Silencio que pasarían a formar parte de este precioso conjunto.


El Señor figura desprovisto de corona de espinas, y con una postura distinta de la actual, pues sería remodelado su cuerpo por Ortega Bru a finales de aquel mismo año.


Los candelabros que alumbraron las esquinas del paso en aquella ocasión pertenecían a la Hermandad de Ntra. Sra. del Rocío, de Gibraleón, que habían sido repujados en 1974, al igual que el resto de la carreta, por José Jiménez Jiménez.


En esta fotografía de la web del Ayuntamiento de Gibraleón, podemos observar los candelabros sobre la carreta.

lunes, 30 de mayo de 2011

DOS PASOS GÓTICOS PARA EL CRISTO DE LAS AGUAS

Hasta el estreno del paso tallado por Guillermo Muñiz en 1929, sobre el que ha procesionado hasta hace escasos años el Misterio de la Hermandad de las Aguas, conocemos la existencia de dos pasos distintos, ambos de estilo gótico, en los que efectuó su Estación de Penitencia.








En la primera fotografía mostramos el que seguramente fue el primero de ellos, y que podríamos fechar entre 1893 (en la primera salida tras la reorganización, en 1892, salen con antifaz negro) y 1906 (fecha de la publicación de la fotografía). En esta época la Hermandad realizaba la Estación de Penitencia en la tarde del Domingo de Ramos.




En la segunda de las fotografías contemplamos de nuevo unas andas de estilo gótico, pero que son distintas de las anteriores. Mientras en el primero se observa la ausencia de respiraderos, en el segundo son tallados y tambien en el mismo estilo que el canasto. Sin embargo, podemos asegurar que los candelabros de guardabrisas de ambos pasos son los mismos.



domingo, 29 de mayo de 2011

EL DERRIBO DE LA CAMPANA



En el año 1978, fue derribado uno de los edificios más emblemáticos de la Plaza de la Campana, el correspondiente a la Farmacia Central.





En las dos imágenes que traemos hoy (la primera extraida de un coleccionable cuaresmal y la segunda de "El Foro Cofrade") podemos ver dos momentos distintos de aquella Semana Santa en la que el antiguo edificio se estaba derribando. En la primera, vemos el impresionante misterio de San Juan de la Palma, y por la calidad de la misma podemos leer incluso los carteles pegados en aquel derribo, en los que se anuncian entre cosas "La Pasión en Sevilla", en el teatro "Lope de Vega", "Jesucristo Superstar", en el "Álvarez Quintero" y la actuación de "Los Romeros de la Puebla" en el tablao flamenco "La Trocha".







En la segunda, el Señor de la Salud se abre paso entre la multitud para acceder a la carrera oficial en aquella Madrugá.


jueves, 26 de mayo de 2011

EL PALIO DE PLATA ROULS DE LA VIRGEN DE LA O

Asoma deslumbrante por la puerta del trianero Templo, María Santísima de la O en la tarde del Viernes Santo de 1882.


Pocos años antes, en 1878, había estrenado este sencillo palio realizado en plata rouls, de planta zigzagueante y con adornos en las caidas a base de racimos frutales. El manto que luce la Virgen se corresponde con el ejecutado por las Hermanas Antúnez en 1880. El palio sería sustituido por otro bordado por las mencionadas artistas.


Destacamos tambien el sencillo trazado de los respiraderos y la gran cantidad de candelería repartida al gusto de la época, así como la gran cantidad de alajas que vemos tanto en el pecho de la Imagen como en su corona.


Sobre la peana, creemos identificar una miniatura de la Virgen del Pilar.


La fotografía se corresponde con la colección realizada por el prestigioso fotógrafo frances Lucien Levi.

EL ANTIGUO PASO DE LA SOLEDAD DE SAN BUENAVENTURA

La Virgen de la Soledad, poco despues de iniciar la procesión, abandona la calle Mendez Nuñez para adentrarse en la Plaza del Pacífico, hoy en día llamada Plaza de la Magdalena.


El edificio de esquina de la derecha acogía en aquel entonces al prestigioso Hotel Madrid, que sería derribado para la construcción de Galerías Preciados (Hoy Corteingles). Delante de este edificio, podemos ver a dos uniformados caballistas pertenecientes, probablemente, a la escolta montada que precedía entonces a la Hermandad del Patrocinio.

La fotografía está tomada entre 1915 (fecha de estreno del paso) y 1927 (pues en 1927 estrenó nuevos candelabros con seis luces cada uno).
















El paso que apreciamos fue vendido a la Hermandad del Amor de Jerez de la Frontera en 1956 por 40.000 pts, pasando despues a la localidad cordobesa de Aguilar de la Frontera, donde procesiona en la actualidad portando al Señor del Calvario, de la Hermandad de la Vera+Cruz.

martes, 24 de mayo de 2011

LOS INICIOS DE SAN ROQUE

No ha sido nada facil identificar la Cofradía que aparece en esta fotografía, tomada en la Semana Santa de 1903 en plena Plaza de San Francisco.


En el centro, aparece vuelto hacia las autoridades, un paso portando la Imagen de un Nazareno.


Por eliminación del resto de Nazarenos, podemos decir con casi total seguridad que se trata de la Cofradía de San Roque, fundada el año anterior, y que en 1903 hacía por primera vez la Estación de Penitencia con los dos pasos. Y la hacían, según algunas fuentes, con nazarenos que vestían tunica y antifaz morado, y capa negra y con el paso cedido de la Hermandad de los Gitanos.


Observese la cantidad de mujeres vestidas de blanco y tocadas de sombrero del mismo color, el la parte derecha de los palcos. De los edificios que se ven, tan solo permanece el del Consistorio Hispalense, si bien nos llama la atención el arco portatil que ha sido montado en el centro de dicha fachada (para cubrir a las autoridades) y el quiosco que se situa en la fachada contraria.

lunes, 23 de mayo de 2011

ESTRENO DEL APOSTOLADO DE BIDÓN EN LA CENA

En 1938, el escultor Antonio Bidón talló para la Hermandad de la Sagrada Cena un nuevo apostolado que figuraría en el paso hasta la realización del actual por Ortega Bru (entre 1975 y 1982). El Señor sería igualmente sustituido en 1955 por el actual, obra de Sebastian Santos.

En la fotografía vemos dicho misterio sobre el paso en la Iglesia de Los Terceros.

Este misterio pertenece en la actualidad a la Hermandad de la Cena de Puente Genil.

El paso que contemplamos ha llegado hasta nuestros días, aunque con algunas reformas. En aquella ocasión era iluminado por candelabros de guardabrisas, al igual que hemos tenido la oportunidad de verlo el pasado Domingo de Ramos de 2011.

sábado, 21 de mayo de 2011

EL GRAN PODER DE ANÍBAL GONZÁLEZ

Todavía no tenía el titulo de Arquitecto que lo llevaría a convertirse en el mayor exponente del regionalismo andaluz. Corría el año de 1896 cuando un jovencísimo Anibal González nos empezaba a deleitar con el manejo de los lápices y las plumillas con esta publicación en las páginas de Blanco y Negro.


El Gran Poder atraviesa el dintel de la puerta de San Lorenzo, precedido de varios nazarenos de ruán, en un paso que todavía conservaba los respiraderos de talla y candelabros de guardabrisas.

jueves, 19 de mayo de 2011

LA PRIMERA HINIESTA DE CASTILLO LASTRUCCI

Con esta hermosura captó la cámara de Serrano a la primera dolorosa realizada por el escultor Antonio Castillo Lastrucci, durante la Semana Santa de 1935.




La Imagen original, atribuida a Martínez Montañés, había sido destruida en el incendio intencionado de la Parroquia de San Julián en 1932. Castillo realizó esta preciosa Virgen, que recordaba en algo a la desaparecida.




Sólo salió bajo palio en esta ocasión que aquí vemos, pues al año siguiente, en 1936, volvería a salir pero en "Stabat Mater" junto con el Crucificado, siendo nuevamente destruida el 18 de julio siguiente al incendiarse de forma intencionada la Iglesia de San Marcos donde residía. Posteriormente, Castillo Lastrucci volvería a tallarla, siendo la Imagen que ha llegado a nuestros días.

miércoles, 18 de mayo de 2011

1935: ESTRENO DE LA CORONA DE LA VIRGEN DE PRESENTACIÓN

La Camarera de la Virgen de la Presentación , la Sta. Enriqueta Huelva, coloca en esta fotografía la nueva corona que habría de estrenar aquella Semana Santa de 1935.

La obra había sido realizada en plata sobredorada por Joyería Valdés, siguiendo un originalísimo diseño, y en la actualidad sigue siendo utilizada por la Stma. Virgen para su anual Estación de Penitencia.

LA SEMANA SANTA DE 1862 VISTA POR GUSTAVO DORÉ

El famoso ilustrador francés Gustavo Doré, a su paso por Sevilla en el año de 1862, nos dejó varias ilustraciones sobre la celebración de la Semana Santa, al margen de otras muchas ilustraciones de la ciudad.




Sus trabajos eran publicados en la revista LE TOUR DU MONDE y en ella se publicaban multitud de artículos de escritores y dibujantes franceses que continuamente viajaban por el mundo recogiendo remotos paisajes y referencias exoticas.



En el primero de los grabados, observamos una Cofradía en la que figura un paso con tres cruces, que bien pudiera tratarse del misterio de la Conversión del Buen Ladrón, y portan los cofrades insignias y banderas, mientras parece presidir la escena un sacerdote.




En la segunda escena, identificamos perfectamente las andas de Jesús Nazareno, con su Cruz al revés, sus angelitos portando pequeños faroles y unos extraños personajes que toman protagonismo en el primer plano del grabado.

lunes, 16 de mayo de 2011

EL TRASLADO DE PASIÓN POR LA EXPOSICIÓN MARIANA DE 1929

Estamos en el mes de mayo de 1929, los días previos a la celebración de la Exposición Mariana de 1929 en la Parroquia del Salvador.



Son varias las fotografías conocidas sobre aquella exposición, pero, ¿donde estaba mientras el Sr. de Pasión?.


Pues aquí tenemos la respuesta: el Sr. fue trasladado a la cercana Iglesia de San Juan de Dios tal y como muestra esta fotografía donde vemos al Señor ya en el interior del mencionado Templo.

LA COMIDA DE LA HERMANDAD DEL AMOR EN 1931

No es nueva la sana costumbre de reunirse los hermanos en torno a una buena mesa, para celebrar la finalización de los cultos a sus Titulares.


Aqui tenemos un buen ejemplo de ello, los hermanos de la Hermandad del Amor celebrando su comida de hermandad en el año 1931. Preside la mesa el Capitán General de Andalucía Sr. Marqués de Cavalcanti como tte. hermano mayor.




1932: TRASLADO DE LA AMARGURA A SU ALTAR DE CULTOS

El gran fotógrafo Sánchez del Pando captó esta instantánea, en el interior del Templo de San Juan de la Palma, en el que se recoge el traslado de María Stma. de la Amargura a su altar de cultos en el mes de febrero de 1932.


Un buen número de mujeres cubiertas de velo asisten silenciosas mientras los hombres preceden a la Imagen portando cirio.

1858: FERNÁN CABALLERO Y LA PROCESIÓN DEL CRISTO DE LA EXPIRACIÓN.



Transcribimos a continuación un artículo aparecido en prensa allá por el lejano año de 1858.


Está firmado por Fernán Caballero y en él se describe una estraña ciscunstancia dentro de la procesión del Cristo de la Expiración por la plaza de San Francisco.


La fotografía que ilustra esta entrada es lógicamente un fotomontaje intentando recoger las extrañas circunstancias de la procesión que se describe.



Rogamos su detenida lectura y posteriores comentarios...........




LOS ANGELITOS, en las procesiones de Sevilla.


Hace algunos años, niños míos, veíamos desde un balcón, no lejano de la gran plaza de San Francisco, profundamente conmovidos pasar una de las más hermosas procesiones de Semana Santa. Era la del Cristo de la Expiración, así denominado, porque la magnífica efigie, obra del gran Montañés, la más sublime de cuantas liemos visto, representa á nuestro Salvador en el momento de espirar.


Gracias al cielo, se conservan las procesiones, ese credo, ese acto de fe público y puesto en acción, ese intacto legado de los tiempos en que la Religión era para el hombre lo más, y toda otra cosa lo menos, tiempos en los que si había muchos que no eran buenos, reconocían que no lo eran, y de esta suerte dejaban la puerta abierta al arrepentimiento y á la enmienda, porque si la conducta era laxa, el espíritu era humilde.


Precedía el Paso una larga serle de penitentes cubiertos los rostros, ceñidas las cinturas con cuerdas, arrastrando tras sí las largas colas de sus túnicas moradas, y con gruesos cirios amarillos en las manos, que marchaban en dos filas á paso lento; el clero de la parroquia revestido de sus más ricos ornamentos, el Capitán general con su estado mayor, los hermanos mayores de las cofradías con sus estandartes y guiones les seguían. Las trompetas enronquecidas al intento, los tambores ensordecidos con el mismo objeto, la pausada marcha fúnebre que ejecutaba la música militar; todo digno, solemne y majestuoso, preparaba el ánimo á considerar conmovido aquella magnífica representación del Dios crucificado que elevada á gran altura era presentada á sus redimidos.


Visto desde el balcón aquel divino rostro alzado al cielo, aquellos ojos quebrados por el tormento y la muerte, pero aun dulces y misericordiosos, aquella boca entreabierta, de la que se ve exhalar su último suspiro, y se oye su última palabra, esa gran enseñanza de bien morir: Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu, conmueven a un punto y causan tal impresión, que solo se demuestra y solo se pinta con un raudal de lágrimas.


Ante el Paso, y como lucientes y suaves estrellas en aquella noche de dolor que enluta el alma, van una porción de niños vestidos de angelitos, algunos tan pequeños, que tienen sus padres que llevarlos de la mano. Sobre un vestido de punto que les ciñe el cuerpo, llevan túnicas de gasa guarnecidas do oro ó de plata; en sus piececitos sandalias sujetas con cintas, igualmente de oro ó plata, y alas de plumas colocadas en sus hombros; ciñen sus frentes diademas de pedrería, ó coronan sus rizadas cabelleras guirnaldas de flores; algunos figuran los arcángeles llevando sus atributos, otros llevan en pequeño los instrumentos de la Pasión.


En medio va una niña humildemente vestida de Verónica, que lleva extendido el paño en que se ve impreso el rostro del Señor. —Todos van serios, callados y graves, como si su mente infantil comprendiese en toda su extensión, cual te alta inteligencia de los espíritus que representan, toda la grandeza y sublimidad de la escena, ó bien como si estos altos espíritus que representan hubiesen penetrado en ellos para solemnizar, acompañándolo en esa forma la exhibición del suplicio de su Señor.


Si todos miran con amor é interés a estos angelitos bellos y graves, muy en particular lo hacen las mujeres con su apasionada ternura hacía los ángeles, y hacía los niños: así sucede que cada mirada femenina les envía una entusiasta bendición, cada sonrisa una caricia. ¿No se gusta, y en particular en la era presente, de emociones? ó no se buscan en lecturas, en teatros, en diversiones populares, y hasta en la vida pública y privada?—pues ahí las tenéis ;—no crueles, descompuestas, violentas, y de mala índole y peores consecuencias, sino que ahí las tenéis, suaves, santas y dulces. Ved todos esos rostros de hombros sosegados, y que la expresión de la bondad y del respeto ennoblece; ved los de las mujeres, en los que se mezclan con tanto encanto las sonrisas y las lágrimas, ¿hay acaso emociones más dulces y más bellas?


La procesión, atravesando el inmenso gentío que refluía hasta en los balcones y ventanas en que se agolpaban las señoras, había llegado a la plaza de San Francisco. De repente suena un rumor confuso, las gentes se turban, se arremolinan, corren sin sabor d(5nde ni porqué, y se atropellan en espantoso tumulto.


Esa plaza, esas calles un momento antes tan silenciosas y sosegadas, A pesar de la apiñada muchedumbre que las llenaba, presentan de repente el más asombroso cuadro de confusión y alarma; los gritos de los que huyen, los gemidos de los atropellados, las puertas que se cierran, forman un estrépito aturdidor, y sobre todo esto penetra un grito de espanto y terror lanzado por miles de labios femeninos desde los balcones: Los angelitos!—los angelitos!—


Las gentes en su insensato pánico han huido, y despejada aparece la plaza. En ella ha formado la tropa un cuadro semejante á una fortaleza; en medio de este cuadro, tranquilos, sosegados y sonriendo, están los angelitos; sus flores no se han ajado, los plumeritos de sus cascos se mecen suavemente en la calmada atmósfera que los rodea; cual la inocencia escudada por el respeto, nada han notado del tropel, de la agitación y del terror exterior.; ni han conocido el peligro que corrían!—Jamás se vio cuadro más conmovedor, espectáculo más encantador y simpático ! ¿Para quién no lo es, la noble fuerza, amparando á la desvalida inocencia.


FERNAN CABALLERO.


1858




CRUZ DE MAYO EN SAN JACINTO

Hasta la prohibición de este tipo de celebraciones por el Cardenal Illundain en 1926, era muy común la celebración de este tipo de fiestas en el mes de Mayo, muchas veces, organizadas por las propias Hermandades y Cofradías.

En esta ocasión nos encontramos en el patio del Ex-convento de San Jacinto, hoy en día colegio público CEIP SAN JACINTO, donde la Hermandad de la Esperanza de Triana celebraba su anual Cruz de Mayo. La fotografía fue publicada en 1925 (un año antes de la prohibición que prácticamente acabó con esta tradición) y en ella predominan mayoritariamente las mujeres y niñas vestidas de flamenca en un patio profusamente adornado para la celebración.


En las dos columnas que flanquean la cruz, podemos ver dos grandes fotografías de la Virgen de la Esperanza, apareciendo en una de ellas la Stma. Virgen con un gran flotador en sus manos.


ACTUALIZACIÓN


Al publicar esta fotografía en elforocofrade.org , han aparecido dos nuevas instantáneas de aquel mismo día con las que ampliamos esta entrada. En la primera de ellas, que nos aporta el forero MisterUr, podemos ver como un grupo de mujeres bailan ante la Cruz.

Igualmente en el mismo foro cofrade, el forero Altozano nos aporta esta imagen que apareció en la portada del diario ABC del día 23 de mayo de 1925. En dicha portada encontramos la presencia en aquella celebración de las Infantas Doña Luisa y Doña Isabel Alfonsa.
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