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martes, 24 de julio de 2012

LOS FAROLES DEL GRAN PODER

En muchas ocasiones, la Semana Santa Hispalense ha servido de modelo de inspiración para para la Semana Santa de otras localidades. Sin embargo hoy traemos al blog un caso contrario: la utilización de un modelo de fuera de Sevilla como inspiración para la ejecución de los actuales faroles del Gran Poder.

En 1908 era realizada la fotografía con la que abrimos esta entrada. El Gran Poder hace su entrada en San Lorenzo en la mañana del Viernes Santo, y lo hace con los dos faroles que para su paso había repujado en plata el orfebre cordobés Rafael León. Al año siguiente se estrenaría la otra pareja, saliendo ya los cuatro con  un baño de oro. 
Los faroles son de planta exagonal, llevando además de los correspondientes cristales en cada una de las caras, otros dos cristales trapezoidales tanto en la parte baja como en la alta, lo cual le imprime un carácter más etéreo y transparente, permitiendo de esa manera una mejor iluminación hacia todas las direcciones.

La traza de los faroles presenta una gran similitud con los del paso del Santo Entierro de la localidad de Écija, en los cuales se inspiró el orfebre cordobés, aunque les imprimió un aspecto más estilizado. Lo originales faroles astiginatos fueron también realizados por un orfebre cordobés, aunque algunas centurias antes, siendo Damián de Castro su autor (Córdoba 1716, Sevilla 1793).






Las meritadas piezas de orfebrería siguen siendo utilizadas en la actualidad  formando parte del impresionante conjunto del paso de la Urna.

Las dos últimas fotografías hemos podido encontrarlas en el blog titulado BLOG DE MACARENO 40 y la anterior del blog SEMANA SANTA SEVILLA SIGLO XXI.

Este modelo de farol, por su gran belleza y su buen resultado a la hora de iluminar, ha sido múltiples veces repetido como fuente de inspiración de otras obras posteriores.    

martes, 3 de julio de 2012

LOS SANTOS VARONES DEL BARATILLO


Durante varios años que no hemos llegado  a identificar de forma fehaciente, entre 1908 y 1939, salen sobre el paso de misterio de la Hermandad del Baratillo las tallas de los Santos Varones, José de Arimatea y Nicodemus, figurando ambos de pie bajo la Cruz y a los lados de la Virgen de la Piedad. Arrodillados a los pies del Señor figuraban igualmente Santa María Magdalena y San Juan Evangelista, siendo la talla de todo el conjunto, así como la canastilla, de Emilio Pizarro de la Cruz.
En otras ocasiones hemos tratado sobre el destino que tuvieron tanto la Magdalena con el Cristo, por lo que hoy nos vamos a ocupar de los Santos Varones y del Discípulo Amado, a los cuales vemos con algo más de nitidez en la siguiente fotografía.


Según los datos que hemos podido recopilar, se trata de las tres mismas esculturas que en la actualidad forman parte del misterio del Santo Entierro, de la localidad onubense de Isla Cristina. Curiosamente la disposición del Misterio se asemeja enormemente al que en aquellas primeras décadas del siglo XX figuró en el paso único de la hermandad del Arenal, con la única diferencia de no contar con la presencia de María Magdalena y si con María de Cleofás y María Salomé.



Ésta última fotografía la hemos encontrado en el blog de la Banda de las Tres Caídas, de Arcos de la Frontera.

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