LAS 14 ESTACIONES DEL VIA CRUCIS, Y ALGUNAS MÁS (X)

Ntro. Padre Jesús Despojado de sus
Vestiduras
Foto: Carlos Ossorio

JESÚS ES DESPOJADO DE SUS VESTIDURAS

Novena Estación JMJ

Décima Estación Vía Crucis Tradicional

Como ya ocurriera anteriormente, nos encontramos con otro caso en que una estación suprimida en el Vía Crucis de Juan Pablo II, es incluida de nuevo en el celebrado durante las J.M.J. Es el caso de Jesús Despojado de sus Vestiduras.

La escena en sí, es recogida en el paso de misterio de la Hermandad del Domingo de Ramos cuyo Titular toma el nombre de dicha estación: Ntro. Padre Jesús Despojado de sus Vestiduras.

Los instantes inmediatamente posteriores son recogidos por otras dos Cofradías, también del Domingo de Ramos. Ntro. Jesús de la Penas (Estrella) y Stmo. Cristo de la Humildad y Paciencia. En ambos casos, la túnica de la que ha sido despojado el Señor, aparece sobre el monte del paso mientras el Señor espera sentado su crucifixión.

Ntro. Padre Jesús de las Penas
Foto: Carlos Ossorio

Stmo. Cristo de la Humildad y Paciencia
Foto: Carlos Ossorio

LAS 14 ESTACIONES DEL VIA CRUCIS, Y ALGUNAS MÁS (I)

Inicio del Via Crucis de La Cruz del Campo

El otro día nos sorprendía la grata noticia del anuncio de la celebración de un magno Via Crucis por las calles de Sevilla el próximo 17 de febrero con motivo del Año de la Fe.

Estudiadas las diferentes formas que se le viene dando a las estaciones del Via Crucis nos encontramos con dos fórmulas que son las mas utilizadas durante los último años: El Via Crucis tradicional y el de Juan Pablo II estrenado en 1991. Pero no siempre se sigue estrictamente el orden establecido en alguno de ellos, como por ejemplo en el celebrado en las JMJ de Madrid en 2011, donde se hizo una mezcla de ambos, incluyendo incluso alguna estación inexistente en ambos.

Y es esta última fórmula por la que apostamos, con el precedente de las JMJ, ya que pensamos que las diferentes estaciones se podrían establecer dependiendo del las Imágenes elegidas. 

Veamos seguidamente una a una las más de 14 posibles estaciones incluidas en las tres fórmulas mencionadas (Via Crucis tradicional, Via Crucis de Juan Pablo II y Via Crucis de las Jornadas Mundiales de la Juventud celebradas en Madrid en 2011) y las Imágenes que podrían incluirse en cada una de ellas, imaginando la estación a que correspondería presidir a cada uno de los Cristos de las Hermandades de Penitencia de Sevilla, ya que pensamos firmemente que cualquiera de los Titulares de nuestras Cofradías, podrían tener cabida en este excepcional acontecimiento devoto.

Sagrada Cena.
Foto: Carlos Ossorio

LA ÚLTIMA CENA DE JESÚS CON SUS DISCÍPULOS

Primera Estación (JMJ)

El título escogido para la primera estación del Vía Crucis de las JMJ, no deja lugar a dudas de la escena escogida. Sin embargo, abre en cierta manera una puerta al incluir una escena anterior a la empleada en el de Juan Pablo II, correspondiente a la Oración en el Huerto, por lo que no podemos dejar de hacernos la pregunta ¿cabría la posiblilidad de incluir la Sagrada Entrada en Jerusalem como pasaje del Via Crucis?

Sagrada Entrada en Jerusalem
Foto: Carlos Ossorio

Lo vemos poco probable, sinceramente, pero no queremos dejar de incluir la posible ubicación de ninguno de nuestros Cristos Titulares por lo que ésta sería la única posible ubicación.

VIRGEN DEL SUBTERRÁNEO CON RAMOS CÓNICOS

Tras estrenar en 1923 el palio y al año siguiente el manto, ambos del taller de Juan Manuel Rodríguez Ojeda, vemos en estas dos fotografías a la Virgen del Subterráneo recorriendo las populares calles de Feria y Relator, cuando todavía residía en la Parroquia de Omnium Sanctorum. Las fotos deben ser posteriores a 1925 por la indumentaria de los nazarenos, y seguramente anteriores a 1930.

En una época en que el exorno florar, tal y como hoy lo conocemos, empezaba a definirse, vemos estos ramos de fanal sencillos, de una sola altura, en forma cónica o piramidal. Están realizados con claveles perfectamente alineados y rematados por una especie de ramilletes de alguna flor que no logramos identificar. 

Nos llama también la atención la toca de sobremanto bordada sobre tejido blanco, y no sobre malla, así como la sencillez de las orfebrerías, antes de la afortunada intervención que sobre ellas realizarían años más tarde Jesús Domínguez y Juan Fernández.

EL PASO DE MISTERIO DE LA HUMILDAD Y PACIENCIA

Durante algunos años de la última década del siglo XIX y la segunda del XX, el Señor de la Humildad y Paciencia apareció en su paso acompañado de dos sayones de escaso valor artístico, que representaban la preparación de la Cruz en los momentos previos a la Crucificción. La nítida fotografía que hoy les ofrecemos, entendemos que captada en el segundo de los periodos indicados, fue tomada a las puertas de la Iglesia de Omnium Sanctorum en la calle Feria. 

El paso que aquí vemos fue muy utilizado por diferentes hermandades, por lo que omitiremos hablar de él, dejándolo para una posterior "cuestión". Los faroles de líneas mozárabes fueron utilizados por el otro paso de misterio de esta Hermandad en la década de los años 30 del pasado siglo.

Los sayones que formaban el misterio, fueron cedidos a la Hermandad de la Estrella durante los primeros años del siglo XX, tal y como pudimos ver en la entrada que titulamos LOS PRIMEROS SAYONES DE LAS PENAS DE TRIANA, siendo devueltos no sin antes mediar un pleito entre ambas corporaciones.

EL RESURGIR DE LA CENA HACE 100 AÑOS

No nos resistimos a publicar esta fotografía que hemos encontrado en un viejo periódico de hace cien años, a pesar de la poca calidad de la impresión, pues creemos que se trata de una visión totalmente inédita para los cofrades de esta querida Hermandad.  

Se trata del misterio estrenado por la Cofradía de Omnium Sanctorum en 1913, en el que saldría por vez primera en ese siglo, tras el intento fallido del año anterio. Según las crónicas de la época, se trataba de unas tallas realizadas en Zaragoza (según algunos historiadores se trataba de imágenes seriadas). La prensa sevillana lo describía de esta manera:  "siendo muy notable la expresión de todas las efigies y la relación perfecta que tienen unas con otras, así como que en paso de tanta composición no se nota anacronismo alguno". Dicho misterio quedó destruido en el incendio de la Parroquia en 1936.

Completamos la "cuestión" con esta otra fotografía de aquel Domingo de Ramos del mismo periódico de tirada nacional, en la que se nos muestra la espectación en la calle Feria para ver salir a esta Cofradía despues de tantos años sin hacerlo.

Del paso utilizado aquellos años para el misterio hablaremos ampliamente en otra ocasión, ya que fue uno de esos canastos que circuló de hermandad en hermandad durante largos años, dando un largo servicio a nuestras Cofradías.

NUEVO LIBRO DE REGLAS DE LA CENA

Si hasta la fecha habíamos visto diferentes estrenos para la próxima Semana Santa, todos ellos de enseres bordados, hoy nos vamos a adentrar con la orfebrería.

Se trata del nuevo Libro de Reglas que para la Hermandad de la Sagrada Cena está realizando en su taller Joaquín Ossorio Martínez, autor a su vez del diseño. Hemos realizado dos versiones del montaje, la primera como quedaría de ser finalizado en plata en su color y el segundo como quedaría en caso de ir sobredorado y con el escudo esmaltado. 

La fotografía que nos ha servido de base para realizar el montaje la hemos encontrado en la web de Concha R. Worth LA GUBIA Y EL TAS a quien queremos agradecer desde estas líneas su colaboración.

EL BOCETO Y LA ANTIGUA TALLA

En la muy recomendable exposición "Círculos de Pasión" que en estos días está dedicada a la Hermandad de la Sagrada Cena, hemos podido captar estas curiosas instantáneas, donde se aprecian juntos el Antiguo Titular de la Hermandad de la Cena, y el boceto del actual. 

El boceto del busto  a tamaño natural, de barro cocido y policromado, es obra de Sebantián Santos Rojas en 1955, y en esta ocasión se puede constatar a simple vista que la obra final siguió fielmente el trabajo previo. 

Al anterior Titular fue tallado en madera de cedro por Manuel Gutiérrez Reyes-Cano en 1860, y dejó de procesionar como tal en 1954, si bien volvió a figurar en el paso, esta vez representando a un Apostol entre 1966 y 1982, aunque de ello trataremos en otra "cuestión".

HUMILDAD Y PACIENCIA CON CLÁMIDE

La clámide era una especie de capa corta muy utilizada por los soldados griegos entre los siglos V al III antes de Cristo, y que después fué adoptada por los ejércitos romanos. Con dicha prenda vemos cubierto en esta ocasión al Cristo de la Humildad y Paciencia, en esta fotografía de la cual no tenemos fecha, pero que debió ser captada en el primer tercio del siglo XX.  Probablemente se trata de alguno de los ropajes que en esa época tenían los apóstoles del misterio de la Sagrada Cena, como vimos hace algún tiempo en la entrada de este blog ROPAJES BORDADOS PARA LOS APÓSTOLES, pues la prenda no coincide con la túnica que aparece a los pies del señor en el paso en la actualidad. No hemos logrado identificar tampoco las potencias que porta el Señor, y que no coinciden con ninguna de las que habitualmente luce.

En la siguiente fotografía, que hemos encontrado en el blog MÚSICA PROCESIONAL SEVILLANA, vemos en los cultos de 2007 al Señor de la Humildad, cubierto igualmente con una clámide o mantolín pero sin bordar.

LA VIRGEN DEL SUBTERRÁNEO EN OMNIUM SANCTORUM

 Hasta el incendio provocado de la Parroquia de Omnium Sanctorum en 1936, la Hermandad de la Sagrada Cena tenía establecida su sede canónica en dicho Templo Sagrado.

A esta época debe corresponder la fotografía que ilustra hoy nuestro blog, pues aunque no existe ningún elemento arquitectónico que nos permita identificarlo, si distinguimos perfectamente la traza de la corona que luce la Virgen del Subterráneo. Se trata de la corona dieciochesca de la Reina de Todos los Santos, con quién entonces compartía residencia. 

Al observar la siguiente fotografía, que hemos encontrado el El foro Cofrade de  la mano del forero "San Gil", comprobamos como en el atuendo de ambas Imágenes Marianas, no sólo coincide la corona, sino que también el manto bordado parece ser el mismo.

LA CENA EN LA CALLE FERIA

El otro día hablábamos de este paso, cuando portaba al Misterio de la Carretería, realizado por Rodríguez Espinosa en 1844.

Pues aquí tenemos a este mismo paso, del cual se aprovecharían las cartelas para el actual, saliendo de la Parroquia de Omnium Sanctorum el Domingo de Ramos de 1928.

En la instantánea, captada por Barrera, podemos distinguir al fondo el popular mercado de la feria, estando el paso en ese instante atravesando la cancela que da acceso a la Iglesia.

El apostolado que acompaña al Señor de la Sagrada Cena fue realizado en un taller de Zaragoza, tratándose de una producción en serie de escaso valor artístico, siendo sustituido en 1938 por el realizado por Antonio Bidón, al quedar destruido en el incendio de 1936. Desconocemos, tanto la procedencia como el destino, de los faroles que iluminan el paso.

La gran cantidad de niños subidos a las rejas de la Iglesia y la presencia de globos para su venta, nos da una idea del ambiente popular que rodeaba la salida de esta Cofradía en tan emblemático barrio.

ROPAJES BORDADOS PARA LOS APÓSTOLES

El pasado Jueves, con motivo de la Festividad del Corpus Christi, la Hermandad de la Sagrada Cena nos ofrecía una imagen nueva para los cofrades: ver al apostolado con ropajes bordados a diferencia de los lisos que utilizan habitualmente.

Pero como lo que habitualmente venimos haciendo desde este blog es traer fotos antiguas e intentar aportar algún dato poco conocido sobre las mismas, hoy traemos esta vieja fotografía del misterio de la Sagrada Cena, tomada entre los años de 1897 y 1898, ya que el misterio se encuentra sobre el paso gótico propiedad por entonces de Juan Manuel Rodríguez Ojeda y que sólo utilizó esta Hermandad en aquellos dos años de finales de la decimonovena centuria (en otra ocasión, hablaremos sobre este paso, que utilizaron varias Cofradías).

La Imagen del Señor que vemos presidiendo la mesa es el tallado por Manuel Gutiérrez Cano en 1860, acompañado por el resto de comensales que había tallado en 1897 Manuel Pérez Guisbert que tan sólo, al igual que el paso, procesionó los dos años mencionados. Si bien existen otras fotografías posteriores donde los apóstoles vuelven a lucir ropajes bordados, no son en apariencia tan ricos como los que podemos contemplar en este vieja fotografía y que nos permite suponer que fueran del taller del propio Juan Manuel.

En la siguiente fotografía, captada por el que suscribe en la reluciente mañana del pasado Corpus, podemos contemplar el feliz resultado obtenido al colocar tan ricas prendas sobre el apostolado del genial Ortega Bru.

Quizás, tras el éxito obtenido, la Hermandad pudiera plantearse el ejecutar unas prendas bordadas al estilo y a la altura del resto del rico patrimonio de esta querida corporación.

ESTRENO DEL APOSTOLADO DE BIDÓN EN LA CENA

En 1938, el escultor Antonio Bidón talló para la Hermandad de la Sagrada Cena un nuevo apostolado que figuraría en el paso hasta la realización del actual por Ortega Bru (entre 1975 y 1982). El Señor sería igualmente sustituido en 1955 por el actual, obra de Sebastian Santos.

En la fotografía vemos dicho misterio sobre el paso en la Iglesia de Los Terceros.

Este misterio pertenece en la actualidad a la Hermandad de la Cena de Puente Genil.

El paso que contemplamos ha llegado hasta nuestros días, aunque con algunas reformas. En aquella ocasión era iluminado por candelabros de guardabrisas, al igual que hemos tenido la oportunidad de verlo el pasado Domingo de Ramos de 2011.