LAS 14 ESTACIONES DEL VIA CRUCIS, Y ALGUNAS MÁS (II)

Sagrada Oración de Nuestro
Señor Jesucristo en el Huerto.
Foto original: Fototeca U.S.

JESÚS EN EL HUERTO DE LOS OLIVOS

Primera Estación J.P. II

En caso de incluirse esta primera estación, correspondiente al Via Crucis de Juan Pablo II, parece indiscutible el Titular a ocupar el puesto, pues aunque otras Imágenes aparecen también en la misma ubicación, se corresponderían con la siguiente estación.

JESÚS ES DETENIDO TRAICIONADO POR JUDAS

Segunda Estación J.P. II y JMJ

Ntro. Padre Jesús de la Redención
en el Beso de Judas.
Foto: Carlos Ossorio

Ntro. Padre Jesús del Soberano
Poder en su Prendimiento.
Foto: Carlos Ossorio

Ntro Padre Jesús de Nazaret.
Foto original:
 web Hermandad de Pino Montano

Coincide plenamente la escena elegida para la segunda estación en el Via Crucis de Juan Pablo II con la misma del de las JMJ. Los misterios que mejor lo representarían serían el del Señor de la Redención en el Beso de Judas, el de Ntro. Padre Jesús del Soberano Poder en su Prendimiento,  y Ntro. Padre Jesús de Nazaret (Pino Montano) pero como quiera que las Imágenes irán en andas, es decir, solas, cualquier otra talla representando a un Cautivo podría presidir esta estación.

Otras Imágenes a tener en cuenta serían por tanto Ntro. Padre Jesús Cautivo en el Abandono de sus Discípulos y Nuestro Padre Jesús de La Salud y Remedios (Bellavista).

Ntro. Padre Jesús Cautivo en el
Abandono de sus Discípulos.
Foto: Carlos Ossorio

 

Ntro. Padre Jesús de la
 Salud y Remedios.
Foto original: blog Hdad Dulce
Nombre de Bellavista

ENCENDIENDO DE TRES EN TRES

En 1918 se establecía por vez primera el control para el paso de la Cofradías en la plaza de la Campana. Es a partir de este año cuando consideramos se debió realizar esta fotografía, pues con anterioridad, la Hermandad de los Panaderos accedía a la Campana directamente por la calle Sta. María de Gracia, y el paso se encuentra detenido en la Plz. del Duque de la Victoria. 

Al margen de los bordados decimonónicos de los que ya hablamos en otra cuestión (LOS ANTIGUOS BORDADOS DE LA VIRGEN DE REGLA) observamos algo que nos llama la atención, como es el afán por encender el paso a pesar de la hora tan temprana que nos delata la abundante luz ambiental. Una caña desde el costero, otra desde el frente y un señor subido en una escalera en los candelabros de cola, se afanan por que el paso llegue encendido al inicio de la Carrera Oficial. Sin lugar a dudas, desde apenas establecerse aquel control horario, las Cofradías se esforzaron por pasar por aquel emblemático lugar de la forma más decorosa y lucida posible.

EL PRIMITIVO PRENDIMIENTO

El anterior titular de la Hermandad de los Panaderos ha sido atribuido por diferentes historiadores a Francisco Antonio Gijón en el último tercio del siglo XVII. En 1945 la Hermandad renovó totalmente el misterio del Prendimiento, sustituyendo a todas las imágenes, incluida la del Señor, por las nuevas tallas de Castillo Lastrucci. 

La fotografía que reproducimos ampliada pertenece al extenso archivo fotográfico del conocido forero "ALTOZANO", y aunque no está fechada, opinamos que pudiera tratarse de una instantánea realizada con posterioridad a la restauración de Francisco Marco Díaz-Pintado en 1925, segunda intervención conocida sobre esta talla, tras la realizada por Gumersindo Jiménez Astorga en 1876. 

Tras ser cedido a la Parroquia del Juncal, donde en la actualidad recibe culto desde 1972, ha sido sometido a dos nuevas intervenciones, la de Antonio Gavira Alba aquel mismo año, y la de Juan Manuel Miñarro López en 1999. En la fotografía en color podemos apreciar el estado actual de la talla, en la que encontramos leves diferencias en cuanto al modelado de la barba y cejas.

EL PASO CORINTIO DE LOS PANADEROS

Volvemos hoy a tratar sobre uno de los pasos de los llamados "corintios" que tanto juego dieron a nuestras Cofradías en la centuria decimonónica y primeros años de la siguiente, y de los que hoy no queda ninguno en uso en nuestra ciudad.

Se trata del paso realizado en 1887 por Manuel Rodríguez Espinosa para el misterio del Prendimiento de Hermandad de los Panaderos. Fue usado por la Hermandad de la calle Orfila hasta el año de 1944, y en el figuraban el antiguo Cristo atribuido a Gijón y el anterior misterio que sería completamente suprimido por el actual.

Observamos en la fotografía que debió realizarse en los años 30 como los respiraderos son de corte recto y el canasto con columnas que delimitan los espacios para los casetones. Cuatro candelabros en las esquinas y varios guardabrisas repartidos por la crestería forman la iluminación del paso en el que vemos un olivo de reducido tamaño, en comparación con el usado en nuestros días. 

En la siguiente ilustración (que ya vimos en la entrada titulada DE APOSTOL SANTIAGO A CIRINEO) que debió tomarse algunos años antes, pues todavía figuraba una palmera en vez del olivo, vemos el lateral del canasto que nos sirve de comparativa con la última ilustración. En 1944 el paso fue vendido a la Hermandad de la Coronación de Jerez de la Frontera, junto con tres de las imágenes secundarias salidas de las manos de Juan de Astorga.

En la última de las fotografías que ofrecemos hoy, la cual nos ha sido enviada gentilmente desde la más que recomendable web SEMANA SANTA DE JEREZ, podemos ver el paso en su etapa jerezana entre 1944 y 1954. De entre las numerosas figuras secundarias, logramos identificar con los procedentes de los Panaderos a los dos soldados romanos que aparecen en primer plano. Conserva igualmente el paso la iluminación de guardabrisas sueltos a la largo del costero del canasto, si bien los candelabros de las esquinas parecen no ser los mismos.

DE APÓSTOL SANTIAGO A CIRINEO

Trataremos en la "cuestión" de hoy una nueva transformación de imagen, la cual representa a un personaje de la Pasión totalmente distinto de aquel para el que fue concebido.

Vemos en la primera de las fotografías el misterio  del Prendimiento, a principios del siglo XX. Hablaremos en otras ocasiones  del antiguo Titular (que actualmente recibe culto en la Parroquia de la Juncal) así como de el paso y del resto de figuras secundarias para centrarnos hoy en la talla del Apóstol Santiago.  

En la imagen ampliada podemos contemplar la talla del discípulo acompañado de San Pedro. Ambas figuras, al igual que San Juan Juan y los cuatro soldados romanos, había salido de la gubias de Juan de Astorga entre 1818 y 1819. Salieron por última vez en la Cofradía de los Panaderos en la Semana Santa de 1942.

En 1948, la Hermandad de Jesús Nazareno de Guadalcanal adquiere la talla de Santiago, adaptándose el cuerpo para poder procesionar como Simón de Cirené, ayudando de esta manera a soportar el peso de la Cruz del Nazareno creado en 1939 por José Fernández Andés, y que venía a sustituir al desaparecido durante la Guerra Civil. En la fotografía superior, de principio de los años 50 del pasado siglo, vemos el conjunto del paso en el tradicional momento de "El canto de la Verónica". (Fotografía del blog Asociación Cultural Benalixa Guadalcanal)

En las dos últimas fotografías, la primera procedente del blog El Escaparate y la segunda del blog Guadalcanal Punto de Encuentro, podemos ver dos perspectivas diferentes del Cirineo, integrado dentro del paso de Jesús Nazareno, en su procesionar durante la mañana de Viernes Santos recientes.

LA ÚLTIMA SEMANA SANTA DEL SIGLO XIX (II): EL MIÉRCOLES SANTO

..... CONTINUACIÓN

Tras la pausa del Lunes y Martes Santos, en los cuales no desfilaba ninguna Cofradía, vuelven a tomar las calles los pasos de otras cuatro Cofradías: el Prendimiento, Cristo de Burgos, las Siete Palabras y la Sagrada Lanzada.

La Hermandad de los Panaderos sale con tres pasos, añadiendo a los actuales el alegórico de San Andrés. De su corto recorrido destacamos su acceso a Campana por Sta. María de Gracia. Del Cristo de Burgos se destaca la reciente incorporación de la Magdalena en el único paso de la Cofradía. El regreso lo realiza por la zona de la Alfalfa, llegando hasta San Leandro. Apenas presenta modificaciones con el recorrido actual la Hermandad de las Siete Palabras, cuyo único paso regresa por Cerrajería y Sierpes.

 De brevísimo podemos clasificar el recorrido de la Sagrada Lanzada, ya que su residencia por entonces era el Santo Ángel, desde el que da un pequeño rodeo por la Magdalena (entonces llamada Plaza del Pacifíco) para alcanzar la calle O´donnell. El regreso del paso único de la Hermandad lo realiza también por Cerrajería. 

CONTINUARÁ........

LOS ANTIGUOS BORDADOS DE LA VIRGEN DE REGLA

Hoy vamos a tratar sobre los antiguos bordados que Juan Manuel Rodríguez Ojeda realizó para el paso de la Virgen de Regla a finales del siglo XIX.

En la primera fotografía podemos observar el palio, realizado en 1894 sobre terciopelo azul. Se trata de un diseño revolucionario para aquella época, y uno de los primeros exponentes del estilo "juanmanuelino" tras el primero de los palios realizados para la Esperanza Macarena.

Fue sustituido este palio por el actual en 1930, siendo la fotografía anterior a 1924, año en el que los respiraderos que vemos fueron sustituidos por unos realizados por Eduardo Seco Imberg.

Cuatro años más tarde, en 1898, el mismo autor se encargó de bordar este magnífico manto para completar el conjunto de bordados del paso. En este diseño, más todavía que en el del palio, se empieza a observar el estilo del autor que comienza a abandonar los bordados propios del XIX por unos dibujos más menudos y movidos, buscando siempre la perfección de la simetría.

Al igual que el palio, fue sustituido en 1930. La fotografía corresponde al estado en que se conservaba el manto a finales del siglo XX, en la exposición de la Caja San Fernando que tuvo por título "La Semana Santa del Ayer".

Este maravilloso conjunto de palio y manto fue adquirido en 1929 por la Hermandad de Ntra. Sra. de la Soledad de Cantillana, a cuyo blog pertenecen las siguientes fotografías.

En la primera de ellas podemos ver el estado actual del palio, en el que se conservan los dibujos originales de Rodríguez Ojeda, aunque muy modificados y ampliados, rompiéndose de esta forma el diseño ondulante de la parte superior, pero integrando las nuevas piezas de forma correcta sobre las originales.

El palio fue restaurado en dos ocasiones: a mediados del siglo XX en el taller de Carrasquilla y en el taller de las Hermanas Rama de Brenes en 1999.

En la última de las fotografías observamos el estado actual del manto, en el cual vemos como ha sido ampliamente agrandado en la parte de la cola con respecto a la fotografía que veíamos anteriormente.

Los bordados del manto han sufrido igualmente las restauraciones del taller de Carrasquilla en el siglo XX y del de la Hermanas Rama en el año 2004.

LOS PRIMEROS VARALES DE PLATA

El Viernes Santo de 1923, la Virgen del Patrocinio sacaba por primera vez a la calle unos valares que habían sido labrados en plata de ley, siendo su peso de 41,539 kg cada uno. Eran los primeros varales de la Semana Santa hispalense labrados en plata y todavía se conservan, si bien, con algunas modificaciones, en el paso de palio de la Virgen de Regla.

En esta primera fotografía, captada en la antigua capilla del Patrocinio (por el ángulo y las dimensiones de la Capilla, podríamos asegurar que el fotógrafo se encontraba sobre el paso del Cristo), podemos ver aquellos primeros varales argénteos salidos del taller cordobés de Casa R. y Ruiz. Con la realización de los actuales varales en 1947, éstos fueron adquiridos por la Hermandad de los Panaderos. Ésta fotografía podemos datarla entre 1943, año en el que se estrenó la corona que luce la Virgen, y 1946.

La Hermandad de los Panaderos, adquirió estos varales que aún conserva en el paso de palio de María Santísima de Regla, si bien fueron modificadas sus bases y suprimidas las macollas centrales, tal y como podemos apreciar en esta fotografía tomada por el autor de este blog el pasado Miércoles Santo de 2011 en la Plaza de San Francisco.

En la última de las fotos que hoy traemos, que hemos tomado prestada de la web artesacro.org, y que fue tomada en el día de ayer en la madrileña Iglesia del Carmen, vemos como la Virgen de Regla luce para esta ocasión con motivo de las JMJ aquellos varales que, hace casi 90 años, fueron los primeros varales de plata de la Semana Santa Sevillana.

LOS PANADEROS POR LA ALAMEDA DE HÉRCULES

Hoy traemos otro recorrido que resultaría extraño en nuestros días, por lo alejado del paisaje urbano en que vemos a este paso de su residencia habitual.

Entre los años de 1959 y 1963, la capilla de San Andrés, residencia habitual de la Hermandad de los Panaderos, permaneció en obras, por lo que la Hermandad tuvo que buscar cobijo en otra Iglesia, en este caso, en la Iglesia de San Martín.

Precisamente el último año referido fue tomada esta fotografía por la cámara de Serrano, dándose la circunstancia de que la Hermandad aprovechó la Estación de Penitencia para realizar el traslado a su sede, ya totalmente remozada.

No deja de ser igualmente curioso, que la Hermandad de los Panaderos buscara sede provisional en una Iglesia donde salía una Cofradía el mismo día, si bien la Hermandad de la Lanzada lo hacía por entonces con un sólo paso.