LAS 14 ESTACIONES DEL VIA CRUCIS, Y ALGUNAS MÁS (XII)

Stmo. Cristo de la Expiración.
Foto Carlos Ossorio

 JESÚS MUERE EN LA CRUZ

Undécima Estación JMJ

Duodécima Estación Vía Crucis Tradicional

Decimotercera Estación J.P. II

PRIMERA PARTE

Como ya ocurrió  anteriormente en otras estaciones, en este caso aparece en los tres Vía Crucis la muerte de Jesús en la Cruz. El momento mismo de la muerte, reflejado en la Expiración del Señor en la Cruz aparece en los Crucificados que llevan dicha advocación: Stmo. Cristo de la Expiración y Sagrada Expiración de Ntro. Señor Jesucristo. Igualmente expirante aparece el Crucificado de la Cofradía de Santa Cruz, el Stmo. Cristo de las Misericordias.

Stmo. Cristo de las Misericordias.
Foto: Archivo Cuestión de Cofradías

Sagrada Expiración de Ntro. Señor Jesucristo.
Foto: Archivo Cuestión de Cofradías

Stmo. Cristo de Pasión y Muerte.
Foto original: Blog De Triana Cofrade

Tras caer abatido el Señor aparece en el momento inmediatamente posterior el Stmo Cristo de Pasión y Muerte, en el que aún no se refleja la lanzada en su divino costado.

Cronológicamente hablando, lo seguiría el misterio de la Sagrada Lanzada de Ntro. Señor Jesucristo, y tras él, el Stmo. Cristo de las Aguas, ya que su misterio refleja el momento inmediatamente posterior a la lanzada, con un ángel que recoge la sangre y el agua que derrama Jesús de su costado.

Stmo. Cristo de las Aguas.
Foto: Carlos Ossorio

Sagrada Lanzada de Ntro. Señor Jesucristo.
Foto: Carlos Ossorio

LA PRIMERA VIRGEN DE GUÍA

Se trataba de la primera Dolorosa que salía del taller del joven umbretense Antonio Illanes, por ello seguramente se preocupo de que fuese fotografiada antes de abandonar el taller en 1931. Illanes había tallado a aquella Virgen para presidir el nuevo paso de palio de la Hermandad de la Sagrada Lanzada, en el que figuró tan sólo tres años: 1931, 1934 y 1935 (ver LA VIRGEN DE GUÍA BAJO PALIO). Al año siguiente, fue intercambiada por la Virgen del Buen Fin, pasando al misterio. En 1939 dejan de sacar el paso de palio, volviendo al misterio la Virgen del Buen Fin, por lo que la nueva talla de Illanes sería retirada al culto para siempre.

En 1970 vuelve al mismo taller de donde salió, y según algunas fuentes el escultor la remodeló totalmente, siendo fruto de ello la talla actual. Según otras fuentes, al no lograr el resultado deseado, gubió una nueva Imagen, introduciendo en su interior lo que quedaba de la primitiva talla tras el fallido intento de transformación.

EL PASO DE PALIO QUE LOS NEGRITOS COMPRÓ A LA LANZADA

En 1896, tras la decisión de la Hermandad de la Sagrada Lanzada de realizar su Estación de Penitencia con un sólo paso, el conjunto de su anterior paso de palio es adquirido por la Hermandad de los Negritos, para dar cobijo a la Virgen de los Ángeles, estrenándose en la tarde del Domingo de Ramos de 1897.

De aquel paso nos ha llegado esta representación fotográfica, correspondiente a uno de aquellos primeros años en que la Virgen de los Negritos utilizó este conjunto, antes del estreno del palio junmanuelino en 1915 ( ver LA VIRGEN DE LOS ÁNGELES POR MATEOS GAGO ). El precio de aquella compra fue de 450 pesetas, incluyéndose los doce varales de metal blanco, andas, peana, armazón de madera del palio, forros y caidas del palio, en pana negra con flecos y borlas de oro entrefino y 77 estrellas de metal dorado del centro del palio.

La saya que apenas vemos entre la numerosa candelería parece corresponderse con la que actualmente forma parte del ajuar de la Virgen sobre soporte celeste, si bien no nos atrevemos a asegurarlo. Con más claridad apreciamos la enjoyada corona, la cual se corresponde con una de las que actualmente utiliza la Virgen en ocasiones. 

EL PRIMER PASO GÓTICO DE LA LANZADA

Conocida es por los cofrades la predilección por el estilo gótico de la Hermandad de la Sagrada Lanzada, algo que no es nada nuevo, como podemos comprobar con el contenido de esta "cuestión".

En 1877 se estrenaba la canastilla de estilo neogótico que había tallado Manuel Gutierrez Reyes-Cano con dorado de Eduardo Robles Pardo. Se le añadirían  los seis candelabros de guardabrisas en 1879. En 1917 Francisco Ruiz Rodriguez añade los respiraderos y crestería alcanzando el estado en que lo vemos en la primera fotografía, datada en 1940. El impresionante misterio de la Sagrada Lanzada avanza los últimos metros de la Calle Alberto Lista antes de girar hacia Conde de Torrejón a los sones de la Banda de Soria 9.

En la entrada que titulamos LA LANZADA DE MONTAÑÉS, podemos ver el paso en su estado a finales del siglo XIX, antes de estas últimas reformas.

Con el estreno del nuevo paso, la Lanzada vende las andas a la Hermandad de las Angustias, de Jerez de la Frontera, la cual las mantiene en su poder hasta 1967. A dicha época corresponde la siguiente fotografía, procedente la web de dicha Hermandad: SIETE CUCHILLOS.

En 1956 el paso sale dos veces, pues es cedido a la Hermandad de la Cena de esta misma localidad y ésta misma Hermandad es la que lo adquiere en 1968 y lo usa hasta 1973. No hemos podido encontrar ni en nuestro archivo ni en internet ninguna fotografía de aquellos años, por lo que se agradecería cualquier colaboración gráfica al respecto.

El paso es enajenado una vez más, en esta ocasión a favor de la Hermandad de la Oración en el Huerto de la localidad cordobesa de Fernán Núñez. Allí es utilizado hasta fechas recientes en que es sustituido por una canastilla lisa forrada de terciopelo y malla. En la fotografía, si bien no se aprecia en su totalidad la canastilla, si distinguimos la crestería que le fue añadida por "Currito el dorador" en 1917.

ACTUALIZACIÓN 14/05/2012

Tras la publicación de esta entrada del blog en EL FORO COFRADE , el amable forero elnazareno ha aportado esta fotografía con la que completamos esta "cuestión". En ella vemos al Señor de la Oración en el Huerto en una de las últimas ocasiones en que figuró sobre el viejo paso gótico.

MEMORIA GRÁFICA DE UNOS RESPIRADEROS

A pesar de que la pieza de orfebrería de la que hoy trataremos llegó a salir en tres pasos distintos de nuestra ciudad, se desconoce su procedencia y autor. 

En la primera fotografía vemos el paso de palio de la Virgen de la Encarnación de la Hermandad de San Benito antes de su salida procesional en 1930.  Las bambalinas lucen  los primeros bordados de Juan Manuel Rodríguez Ojeda  que se estrenaban aquel Martes Santo y que se irían completando sucesivamente, al igual que la orfebrería, de la que entonces se estrenaban los varales y la peana del taller de Eduardo Seco Imberg. Sin embargo parece ser que los respiraderos no eran nuevos, pues consta que se pagó a un carpintero por suplementarlos y empalmarlos y no hay  factura alguna de su compra o de su procedencia. Sólo los sacó aquel año, pues al siguiente estrenó unos nuevos realizados por Francisco Picone.

En 1931 y tras muchos años sin hacerlo, procesiona por última vez el paso Alegórico de la Cofradía de Montserrat, en el cual se representaba al profeta Isaías. Viendo la fotografía observamos que el paso en el que figura nada tiene que ver con el estrenado en 1861 y que había realizado Eduardo Robles Pardo, del que se conservan algunas fotografías y grabados. Más bien parece un paso compuesto por enseres prestados, ya que podemos ver la Cruz de Santiago en el frontal de la Canastilla, el cual nada tiene que ver con dicha Hermandad. 

A simple vista y a poco que nos fijemos, podemos comprobar la similitud de estos respiraderos con los portados en el paso de palio de Hermandad de la Calzada, por lo que suponemos que esta fotografía fue realizada en aquel año y que los respiraderos los cedió la Hermandad de San Benito, que aquel mismo año estrenó unos nuevos. De cualquier forma, como no tenemos constancia documental, también es posible (aunque poco probable) que esta foto sea anterior y que fuera la Hermandad de Montserrat la que cedió o vendió los respiraderos a San Benito. Lo cierto es que tanto aquí como en la siguiente fotografía, ha sido suprimida la moldura inferior.

Y como hemos dicho,  no terminaría aquí el itinerante periplo de estos respiraderos en Sevilla Capital, ya que los podemos volver a ver en  la Hermandad de la Sagrada Lanzada en 1935, donde figuraba la La Virgen de Guía bajo palio. 

En este caso si está documentado en diferentes publicaciones el préstamo de la San Benito a la de la Sagrada Lanzada los años de 1934 y 1935.

Finalmente, los respiraderos fueron a terminar en la localidad de Morón de la Frontera, donde hoy en día se siguen usando para el paso de palio de la Virgen de Loreto. Al verlos detenidamente podemos observar como la moldura inferior que dota de mayor altura a la pieza, vuelve a aparecer en la misma y que a su vez, ha sido añadido un escudo dorado en la parte central del paño.

LA ÚLTIMA SEMANA SANTA DEL SIGLO XIX (II): EL MIÉRCOLES SANTO

..... CONTINUACIÓN

Tras la pausa del Lunes y Martes Santos, en los cuales no desfilaba ninguna Cofradía, vuelven a tomar las calles los pasos de otras cuatro Cofradías: el Prendimiento, Cristo de Burgos, las Siete Palabras y la Sagrada Lanzada.

La Hermandad de los Panaderos sale con tres pasos, añadiendo a los actuales el alegórico de San Andrés. De su corto recorrido destacamos su acceso a Campana por Sta. María de Gracia. Del Cristo de Burgos se destaca la reciente incorporación de la Magdalena en el único paso de la Cofradía. El regreso lo realiza por la zona de la Alfalfa, llegando hasta San Leandro. Apenas presenta modificaciones con el recorrido actual la Hermandad de las Siete Palabras, cuyo único paso regresa por Cerrajería y Sierpes.

 De brevísimo podemos clasificar el recorrido de la Sagrada Lanzada, ya que su residencia por entonces era el Santo Ángel, desde el que da un pequeño rodeo por la Magdalena (entonces llamada Plaza del Pacifíco) para alcanzar la calle O´donnell. El regreso del paso único de la Hermandad lo realiza también por Cerrajería. 

CONTINUARÁ........

LA VIRGEN DEL BUEN FIN, EN EL PASO DE MISTERIO

La fotografía que hoy traemos tiene dos fechas posibles, por el lugar y la dirección en que se encuentra el misterio de la Sagrada Lanzada: está en la Avenida y lleva dirección a la Plaza de San Francisco.

Esta circunstancia se produjo en el Santo Entierro Grande celebrado el Sábado Santo de 1965, en el que las Cofradías realizaron una ampliada Carrera Oficial, pero en sentido inverso, si bien también pudo producirse el Sábado Santo de 1962, pues en este día salió el Misterio de la Lanzada por lluvia el Miércoles Santo, e igualmente la Carrera Oficial tenía sentido inverso.

Sin embargo, al margen del anecdótico lugar del recorrido, lo que nos llama la atención es la presencia de la Virgen el Buen Fin en el paso de misterio.

Pocos años después, fue tomada la siguiente fotografía perteneciente a la colección Escudo de Oro, en la que volvemos a ver a la Virgen del Buen Fin en el paso de Misterio, circunstancia que dejaría de suceder en 1973 en que vuelve a procesionar bajo palio.

El romano a caballo que vemos en ambas instantáneas es el realizado por Emilio Pizarro en 1898, y que dejaría de salir en 1986.

LA LANZADA DE MONTAÑÉS

En 1617 el gran maestro del barroco sevillano Juan Martínez Montañés tallaba para la comunidad de los Carmelitas Descalzos de Sevilla este magnífico Crucificado, que desde entonces y hasta nuestros días, recibe culto en el Templo del Santo Ángel.

Al trasladarse la Hermandad de la Sagrada Lanzada a ésta Iglesia en el año de 1851, solicitan la cesión del Crucificado para rendirle culto y sacarlo en procesión formando parte del misterio, algo que les sería concedido hasta el traslado de la Hermandad en 1915 a San Gregorio.

A ésta época corresponde la fotografía que hoy traemos, tomada en 1896 en el Templo de la Calle Rioja, estando el paso perpendicular a la nave central. El paso sobre el que se sitúa el misterio es el tallado en 1877 por Manuel Gutiérrez Reyes-Cano en estilo neogótico; la Virgen no es otra que la del Buen Fin, tallada por Juan de Astorga en 1810; el San Juan es el actual, atribuido al taller de Roldán en 1703 (curiosamente, la imagen que más años ha procesionado en este misterio); el sayón que sujeta al equino es el restaurado por José Sánchez hacia 1850 y que había sido tallado a partir de 1815 por autor desconocido; el Longinos a caballo de José Sánchez tallado en torno a 1851; María Magdalena y María de Cleofás son las actuales, talladas al igual que la Virgen por Juan de Astorga en 1810 y María Salómé es anónima, estando atribuida al mismo escultor.

En esta segunda fotografía, que tuvimos la oportunidad de realizar el pasado Jueves Santo, podemos observar el excelente estado de conservación que mantiene la talla del Crucificado en la actualidad tras la restauración a que fue sometida recientemente en el I.A.P.H.

En 2009 el Crucificado viajó a Londres y Nueva York, formando parte de la exposición sobre el barroco que se celebró en dichas ciudades universales.

Curiosamente en ambas instantáneas, separadas por más de 110 años, el Cristo está situado en el mismo lugar del Templo, aunque girado 90º, como podemos comprobar viendo la parte superior del retablo parcialmente tapado y la parte inferior del cuadro situado sobre el mismo.

LA VIRGEN DE GUÍA BAJO PALIO

Desde un lejano 1881, no contaba la Hermandad de la Sagrada Lanzada con un paso de palio, por lo que realizaba la Estación de Penitencia con un sólo paso, el de misterio, hasta que en 1931 consiguió, después de muchos esfuerzos, volver a contar con dos pasos en la Cofradía.

El nuevo paso de palio estaba compuesto de una peana del orfebre Andrés Contreras, parihuela de Francisco Alcaide y palio de malla realizado en una cordonería de la calle Francos, propiedad del hermano mayor Andrés Gautier. Se realizaron unos respiraderos de líneas muy sencillas y el resto de elementos de aquel paso fueron cedidos por otras corporaciones. En 1934 y 1935, se le añaden nuevos elementos al paso (varales, jarras etc.), quedando tal y como podemos apreciarlo en la fotografía que hoy traemos.

La Imagen de María Santísima fue bendecida pocos días antes de la Semana Santa de 1931, siendo una talla de Antonio Illanes. En 1936, la Virgen fue intercambiada por la dolorosa del Buen Fin, pasando la Virgen de Guía al paso de misterio hasta 1939 en que participaría por última vez en el desfile procesional, pues la actual Virgen de Guía que vemos en dicho paso de misterio, es la ejecutada por el mismo autor en el año de 1971.

Tras dejar de utilizar el paso, fue vendido años después a la Hermandad de Jesús Nazareno de la vecina localidad de La Algaba, siendo utilizados la mayoría de sus elementos por Ntra Sra. de los Dolores y San Juan Evangelista, tal y como podemos apreciar en esta fotografía, hasta la década de 1970 en que fueron sustituyéndose por piezas de nueva factura.