LAS 14 ESTACIONES DEL VIA CRUCIS, Y ALGUNAS MÁS (X)

Ntro. Padre Jesús Despojado de sus
Vestiduras
Foto: Carlos Ossorio

JESÚS ES DESPOJADO DE SUS VESTIDURAS

Novena Estación JMJ

Décima Estación Vía Crucis Tradicional

Como ya ocurriera anteriormente, nos encontramos con otro caso en que una estación suprimida en el Vía Crucis de Juan Pablo II, es incluida de nuevo en el celebrado durante las J.M.J. Es el caso de Jesús Despojado de sus Vestiduras.

La escena en sí, es recogida en el paso de misterio de la Hermandad del Domingo de Ramos cuyo Titular toma el nombre de dicha estación: Ntro. Padre Jesús Despojado de sus Vestiduras.

Los instantes inmediatamente posteriores son recogidos por otras dos Cofradías, también del Domingo de Ramos. Ntro. Jesús de la Penas (Estrella) y Stmo. Cristo de la Humildad y Paciencia. En ambos casos, la túnica de la que ha sido despojado el Señor, aparece sobre el monte del paso mientras el Señor espera sentado su crucifixión.

Ntro. Padre Jesús de las Penas
Foto: Carlos Ossorio

Stmo. Cristo de la Humildad y Paciencia
Foto: Carlos Ossorio

ADIÓS A SAN JACINTO

El Domingo de Ramos de 1976, el paso del Señor de la Penas de Triana cruzaba por última vez el dintel de la puerta parroquial, pues la entrada se produciría ya en su nueva Capilla, levantada a escasos metros de dicha Parroquia, pero tan lejos....

El momento fue inmortalizado por Jesús Martín Cartaya, siendo portada del Boletín de la Cofradías de aquel mes de abril.

El paso que aparece en la fotografía ya fue tratado en este blog en la cuestión que titulamos: EL ANTERIOR PASO DEL SEÑOR DE LAS PENAS

ÁNGELES CERIFERARIOS TRIANEROS

De igual manera que una pareja de ángeles portando faroles flanquean en la actualidad al Cristo de la Vera Cruz, vemos hoy a una pareja distinta de ángeles que hicieron en otros tiempos la misma función en dos pasos del barrio de Triana.

En la primera fotografía, fechable en los últimos años del siglo XIX o primeros del XX, vemos a Jesús Nazareno de la Hermandad de la O flanqueado por dos ángeles cefiferarios. La imagen la podemos ubicar fácilmente en la calle Castilla gracias a que se aprecia parte de la torre del Templo Parroquial. 

 

En la siguiente toma, de la misma época y puede que incluso del mismo año, vemos a uno de los ángeles desde un lateral, lo cual nos permite comprobar que no iban ubicados en la mitad del costero, sino adelantados a la altura del Nazareno.

Pero no sólo el "Jorobaíto" utilizó a estos ángeles, pues como podemos comprobar en la siguiente fotografía, tomada en la Iglesia de San Jacinto, también fueron colocados en la canastilla del paso del Señor de la Penas, de la Hermandad de la Estrella, aunque los faroles que portan para iluminar al Señor no son los mismos.

Aproximadamente un siglo después de la utilización de estas bellas esculturas por parte de dos Cofradías trianeras, en el Besamanos de la Esperanza de Triana celebrado en la Parroquia de Santa Ana en 2006, volvimos a ver su utilización por una Cofradía, aunque en esta ocasión para un culto interno.

Tras comparar numerosas fotografías y sin haber encontrado ninguna referencia a los ángeles utilizados por la Hermandad de la O y la Hermandad de la Estrella en sus desfiles procesionales, hemos llegado a la conclusión que se trata de los ángeles que se encuentran en la Capilla Sacramental de la Iglesia Parroquial de Santa Ana. En el retablo de esta Capilla recibe culto la Inmaculada Concepción, atribuida tanto al autor del retablo (Miguel Franco, entre 1701 y 1711) como a Luisa Roldán "La Roldana" y a Duque Cornejo, por lo que es posible que la pareja de ángeles corresponda a uno de estos prestigiosos imagineros.

LA ESTRELLA DE HACE 100 AÑOS BAJO LA LLUVIA

Al examinar por vez primera esta fotografía que fue publicada en una revista de tirada nacional en 1912, nos entró la duda de si los paraguas que aparecen repartidos por todo el Altozano son para protegerse de la lluvia o lo son para evitar el sol en un esplendoroso Domingo de Ramos. 

Como hoy tenemos numerosas hemerotecas a un simple golpe de ratón, hemos podido comprobar rápidamente que se trata de un lluvioso Domingo de Ramos en el que las Hermandades de las Aguas, la Amargura y el Amor se quedaron en sus templos para salir en otra jornada y si salieron la Hiniesta y San Roque, las cueles pasaron por la carrera oficial tras la Estrella. 

La Virgen luce el palio adquirido en 1909 a la Macarena y los nazarenos llevan las antiguas túnicas blancas con antifaz celeste.

NUEVAS VARAS SACRAMENTALES PARA LA ESTRELLA

Entre otros estrenos previstos para esta Semana Santa, la Hermandad de la Estrella contará con un nuevo juego de varas de acompañamiento para el Guión Sacramental. La traza, creada por Sergio Cornejo, recuerda las antiguas varas de las Hermandades Sacramentales, con más altura que las convencionales. Han sido ejecutadas por el taller de Orfebrería Triana y fueron estrenadas en la Procesión Claustral del pasado sábado en Santa Ana, si bien hasta el próximo Domingo de Ramos no podremos verlas en la calle portadas por los nazarenos de la Estrella.

  

Las fotografías sobre las que hemos realizado los montajes son originales proceden de   Panoramio.com (Joaquín Gómez) y el foro La Trabajadera 

ASÍ SE VERÁ A LA ESTRELLA CON SU NUEVA SAYA

Observado el éxito de visitas obtenido por este humilde blog tras la inclusión hace unos días de la entrada titulada DOS MANTOS PARA LA VIRGEN DEL ROCÍO, vamos a lanzarnos de nuevo a una foto-composición. 

Esta vez hemos unido una fotografía reciente de la Virgen en su Besamanos con el original diseño, para poder hacernos una idea aproximada de como quedaría la Estrella de Triana con esta nueva pieza que se ejecutará en el taller de Luis Miguel Garduño, producto de la donación de un hermano.

LOS PRIMEROS SAYONES DE LAS PENAS DE TRIANA

Entre 1899 y 1907, la Hermandad de la Estrella sacó un misterio que estaba formado por diferentes figuras de sayones y judíos que, al parecer, pertenecían a la Hermandad de la Cena, y que eran cedidos por el párroco de Omnium Sanctorum. 

En la documentación que hemos examinado acerca de este misterio, existen numerosas contradicciones según las fuentes que se consulten, pero uniéndolo todo hemos llegado a la siguiente conclusión: de las cuatro figuras secundarias que aparecen en la fotografía, dos procederían del paso de la Humildad y Paciencia y habían sido estrenadas en 1881 y las otras del misterio de la Sagrada Cena tallado por Manuel Pérez Gisbert en 1897, siendo todas devueltas a la Cena tras un pleito entre ambas Corporaciones. Allí perecieron en el incendio de  1936.

Tras dejar de procesionar en 1908, dejarían sólo al Señor de las Penas hasta la ejecución del actual misterio en 1952.

El paso neogótico en el que aparece el misterio es el que sacó esta trianera Hermandad entre 1899 y 1940, y fue tallado por Salvador Domínguez Gordillo para la Hermandad del Calvario, y de  él nos ocuparemos detenidamente en otra ocasión.

LA ÚLTIMA SEMANA SANTA DEL SIGLO XIX (I): EL DOMINGO DE RAMOS

Comenzamos en este día con la aportación del primer programa de Semana Santa conocido en el que se incluyen los itinerarios de las diferentes Cofradías que tenían previsto hacer la Estación de Penitencia.

Se trata de la ultima Semana Santa del siglo XIX, y en el programa podemos contemplar numerosas curiosidades , si bien las fotografías que aparecen son de sobra conocidas por su aparición en otras publicaciones, no tanto los comentarios que se hacen sobre las Hermandades, así como los insólitos recorridos.

Por comparación con otras reseñas de aquel año, entendemos que el orden en el que aparecen las Cofradías no es el orden establecido para la Carrera Oficial. Como notas generales, destacamos la entrada a la Campana de numerosas Cofradías por la Calle Santa María de Gracia y el regreso de las Cofradías de Triana por San Pablo

Son cuatro las cofradías que aparecen en la nómina del Domingo de Ramos: La Estrella, Los Negritos, Las Aguas y la Amargura, dándose la circunstancia de que de las cuatro, dos salen del mismo Templo.

De la Hermandad de la Estrella destacamos el recorrido de ida, dando un gran rodeo que llega hasta la calle Bilbao antes de buscar la Campana. Más lógico es el efectuado por los Negritos, que realiza la ida por la zona de la Encarnación y el regreso por la Alfalfa y la calle Águilas. La de las Aguas, con un sólo paso, además del rodeo de Bilbao tambien se da un buen paseo por el arrabal, llegando hasta la calle Procurador antes de buscar el Puente. En el regreso, la vuelta es por el lado contrario del barrio, adentrándose por Rodrigo de Triana. La Amargura busca la Campana por las calles  Tarifa y Sta. Mª de Gracia y el regreso se hace por Puente y Pellón.

CONTINUARÁ.......

EL IV CENTENARIO DE LA ESTRELLA

Esta fotografía podría haberse tomado cualquier Domingo de Ramos, sin embargo, la ausencia de nazarenos nos delata que se trata de una salida ajena a la Estación de Penitencia.

Se trata de la salida extraordinaria de María Santísima de la Estrella, con motivo del IV Centenario fundacional, que tuvo lugar en la tarde-noche del día de la Hispanidad de 1960.

La procesión, que inicialmente estaba prevista para dos domingos antes y que fue aplazada por la lluvia, recorrió la calle Pagés del Corro, donde hizo una parada ante el convento de las Mínimas, despues en la Iglesia de los Paules, y por último, adentrándose ya en el corazón del barrio, en la Parroquia de Santa Ana. Como nota curiosa, cuentan las crónicas que los balcones de las calles del barrio por donde transcurrió la procesión, se encontraban engalanados con colchas y mantones, a semejanza de cuando salen las carretas trianeras camino de las Rocinas.

Unos días antes, se procedió a la bendición de un azulejo conmemorativo del centenario, colocado en la fachada de San Jacinto, junto al azulejo de la Virgen que figuraba ya allí desde una década antes.

LAZOS BLANCOS DE LUTO PARA LA ESTRELLA

Hoy recurrimos de nuevo a la fantástica colección de postales "Escudo de oro", que tanto aporta a la historia reciente de nuestras hermandades al registrar en color la mayoría de los pasos tal como eran en la década de 1960, mostrando casi siempre planos completos que nos permiten el estudio detallado de casi todos los elementos de nuestros pasos.

En esta ocasión traemos una de las postales editadas con la Stma. Virgen de la Estrella, estando la fotografía realizada en la Parroquia de San Jacinto en 1966.

Al margen de apreciarse los magníficos respiraderos labrados por Jesús Domínguez en 1957, la corona del mismo autor de 1955, así como los respiraderos de Emilio García Armenta del mismo año (recientemente sustituidos) y el palio de Juan Manuel Rodríguez Ojeda procedente de la Macarena, lo que más nos llama la atención son los dos lazos blancos que figuran en los varales delanteros.

Puestos a indagar sobre el significado de los mismos, ya que lo habitual es que en señal de luto por algún hermano destacado de la corporación se coloque estos lazos pero en negro, hemos encontrado una referencia en el diario ABC de Sevilla, la cual deja totalmente claro la función que perseguían: "Lazos blancos. Lazos blancos entre los varales del paso de palio de Nuestra Señora de la Estrella. Dos cintas de seda en recuerdo del niño José Manuel Luna, un cofrade asi de chiquitito, bautizado delante de la Virgen, y que desde el cielo junto a Ella habrá presenciado el fervosoro desfile de su hermandad."

DE LA ESTRELLA SIN PALIO, A LA ESTRELLA CON DOS

Queremos compartir hoy algo que nos llamó la atención cuando leímos el comentario de esta fotografía, publicada en uno de los coleccionables cuaresmales de El Correo de Andalucía: ... cuando la Virgen de la Estrella tuvo que salir dos veces sin palio, por encontrarse el suyo en mal estado.

Efectivamente, consultadas diversas fuentes, así fue. En 1897 la Hermandad tomó esta determinación de salir sin palio, por el mal estado en que se encontraba el que tenían y del que poco o nada sabemos, igual de poco que el que le siguió, que sería estrenado en 1899 y del que hablaremos en otro momento.

No deja, pues, de ser curioso que la única Virgen que posee en la actualidad dos palios que alterna en la Estación de Penitencia, hace algo más de un siglo, pasara por estas penurias y tuviera que procesionar como aquí la vemos, sin más palio que las estrellas del cielo.

En cuanto al paso en si, poco nos aporta la fotografía, pues sólo son visibles los candelabros, que parecen ser de forja, y una candelería bastante bien ordenada y numerosa comparada con otras fotografías de la época. Como podemos ver, ya entonces llevaba el paso cuatro velas rizadas, aunque muy distintas a como las vemos hoy en día.

EL ANTERIOR PASO DEL SEÑOR DE LAS PENAS

El Domingo de Ramos de 1942, el Señor de la Penas de Triana estrenaba este magnífico paso que venía a sustituir al de estilo gótico.

La talla fue realizada por José García Roldán, tallista que ya había destacado en sus trabajos realizados con anterioridad para las Cofradías sevillanas, como los respiraderos de los pasos de la Exaltación y Sentencia, y que contaba con un discípulo aventajado llamado Manuel Guzmán Bejarano.

La talla de las cartelas, tondos con Evangelistas y de los Querubines y Ángeles que revolotean por la canastilla se debe a José Rivera y el dorado se realizó en los talleres de Herrera y Feria.

En la fotografía que hoy traemos, extraída de un popular coleccionable cuaresmal, está tomada uno de los últimos años en que el Señor de las Penas fue portado en dichas andas, pues el paso se encuentra en calle que comunica la Calle Castilla con el Paseo de Ntra Sra. de la O, y que años después sería rotulada con el nombre de Párroco Pedro Ramos Lagares. Este inusual recorrido fue el utilizado por esta corporación trianera durante los años en que el Puente de Triana era reformado, entre 1975 y 1977.

Con el estreno en 1980 del paso actual, fue vendido a la hermandad de Ntra. Sra. del Rosario, de Jerez de los Caballeros, donde en la actualidad sigue portando al popular Misterio de "La Burriquita" cada Domingo de Ramos.

Las fotografias jerezanas son de la web www.semanasantajerezana.com y gracias a ellas podemos apreciar como el paso se encuentra en un magnífico estado de conservación, y que mantiene intacta su fisonomía original.