LAS 14 ESTACIONES DEL VIA CRUCIS, Y ALGUNAS MÁS (XIII)

 JESÚS MUERE EN LA CRUZ

Undécima Estación JMJ

Duodécima Estación Vía Crucis Tradicional

Decimotercera Estación J.P. II

SEGUNDA PARTE

Siguiendo el orden cronológico de la Pasión, incluímos seguidamente a aquellos Crucificados muertos en los que ya aparece la lanzada en el costado de Jesús. Cualesquiera de ellos podrían. al igual que los que incluimos en la primera parte, representar la Estación en que Jesús Muere en la Cruz. Por orden de salida en Semana Santa serían los siguientes: Stmo. Cristo de la Buena Muerte (Hiniesta), Stmo. Cristo del Amor, Stma. Vera Cruz y Sangre de Ntro. Señor Jesucristo, Stmo. Cristo del Desamparo y Abandono, Stmo. Cristo de las Almas y Stmo. Cristo de la Buena Muerte.

Stmo. Cristo del Amor.
Foto: Carlos Ossorio

Stmo. Cristo de la Buena Muerte.
Foto: Carlos Ossorio

Stma. Vera Cruz y Sangre de
Ntro. Señor Jesucristo.
Foto: Carlos Ossorio

Stmo. Cristo del Desamparo y Abandono
Foto: Archivo Cuestión
de Cofradías

Stmo. Cristo de la Buena Muerte.
Foto: Comunidad Cofrades (Pasión
Gitana)

Stmo. Cristo de las Almas.
Foto original:
Comunidad Cofrades (Juan Vergara)

Por razones de espacio, continuaremos con los crucificados susceptibles de representar esta Estación en una tercera entrega de la misma.

EL PASO DE LOS ESTUDIANTES: UN MODELO IMITADO EN JEREZ (y II)

Stmo. Cristo de la Buena Muerte de Sevilla, en su paso saliendo de la Catedral.
Década de 1960. Foto: Postales Escudo de Oro.

Cristo de la Buena Muerte de Jerez en los
años 60 del pasado siglo, ya con el paso
finalizado.  Foto: web
 HERMANDAD DE LA BUENA MUERTE

Si ayer veíamos dos claros ejemplos de pasos basados en el del Stmo Cristo de la Buena Muerte de los Estudiantes, en Jerez de la Frontera, hoy vamos a ver un tercero, el del Cristo de la Buena Muerte de la ciudad de Jerez de la Forntera. El Stmo Cristo de la Buena Muerte, gubiado por Antonio Castillo Lastrucci en 1958 y basado claramente en su homónimo sevillano, realizó su primera Estación de Penitencia sobre el paso cedido por la del Santo Entierro y en 1965 saca su actual paso totalmente terminado, siendo obra del ebanista jerezano Francisco Barroso García.

Este paso, nuevamente, vuelve a estar más que inspirado en el modelo del paso de los Estudiantes, colocándole incluso los cuatro evangelistas en las esquinas y cuatro hachones como iluminación.

La diferencia más apreciable son las cartelas que aparecen en los centros de los casetones tallados.

El paso del Cristo de la Buena Muerte de Jerez es obra del ebanista jerezano Francisco Barroso García.
Foto: Foros Buena Muerte de Baeza

EL PASO DE LOS ESTUDIANTES: UN MODELO IMITADO EN JEREZ (I)

Salida del Cristo de la Buena Muerte de la Antigua Universidad en la década de 1950.
Fotografía del Blog SIMPLEMENTE CAPILLITA.  

En 1926 el Cristo de la Buena Muerte que había gubiado Juan de Mesa en 1620, sale por primera vez siendo el Titular de la Hermandad de los Estudiantes (ya había procesionado con anterioridad con otra Hermandad, aunque ello será objeto de otra cuestión). 

El paso estrenado en 1926, ya con los faroles,  entre 

1927 y 1930, pero con jarras de flores en las esquinas 

y sin los cuatro Evangelistas. 

(Foto web de la Hermandad

de los Estudiantes)

Realizó su primera Estación de Penitencia en 1926 sobre el mismo paso que hoy en día sigue utilizando, aunque con algunas diferencias. La ebanistería corrió a cargo de Vicente Serradilla, siendo tallado por Francisco Oliveras Fernández. Al año siguiente se le añadieron los faroles (desconocemos cual fue su fuente luminosa el primer año) donados por Tomás de Aquino García García (ver DEL PASO A LA FACHADA). En 1931 se le añaden los cuatro Evangelistas en las esquinas del canasto, tallados por Antonio Bidón y en 1938 se sustituyen definitivamente los faroles por hachones.

El paso de los Estudiantes entre 1931 y 1937, antes de la sustitución de los faroles.

Pues bien, tal y como indicábamos en el titular de esta cuestión, ha sido un paso que, a pesar de sus líneas aparentemente simples y clásicas, ha sido muy imitado. Hoy nos vamos a ocupar de dos versiones realizadas casi de forma simultánea para la localidad de Jerez de la Frontera.

En 1928, tan sólo dos años después de estrenarse el paso en Sevilla,  los hermanos Juan y José Asencio Vivero ejecutaban la carpintería del paso del Santo Crucifijo de la Salud, corriendo la talla a cargo de los hermanos Cintado. Los acabados de barniz a muñequilla fueron ejecutados por Francisco Ortega y Juan Barbero.

Paso del Santo Crucifijo de la Salud de Jerez de la Frontera en 1942, de líneas muy similares al del Cristo de la
Buena Muerte de los Estudiantes. 

Casi de forma simultánea, los mismos autores jerezanos realizan otro paso de líneas extremadamente similares a las del paso de Santo Crucifijo, pero para la Hermandad de la Piedad, siendo utilizado por el Cristo del Calvario de dicha Hermandad. Tras dejar de utilizarse fue cedido en 1958 y 1959 a la Hermandad de Capuchinos, y en 1960 fue enajenado a favor de la Hermandad de la Defensión.

Paso del Cristo del Calvario, de la Hermandad del la Piedad, a principios de la década de 1940. La canastilla, realizada los mismos años y por los mismos artistas que la del Santo Crucifijo, presenta grandes similitudes con el anterior, y por ende, con el paso sevillano de los Estudiantes. (Foto: Eduardo Pereiras)

Cristo de la Viga en la década de 1950, con el paso

 procedente de la Hermandad del Santo Crucifijo.

Al dejar de usar el paso la Hermandad del Santo Crucifijo de la Salud en 1945 (curiosamente sustituido por otro paso también muy parecido a uno sevillano) es adquirido por la Hermandad del Cristo de la Viga, que lo sigue usando hasta nuestros días. Los primeros años sigue usando faroles metálicos similares a los originales.

El Cristo de la Viga, ya con cuatro hachones
 en la década de 1990. Foto: Diego Romero

Hacia 1960 son sustituidos los faroles de hierro por hachones, asimilándose de esta manera más si cabe, al modelo sevillano del paso del Cristo de la Buena Muerte.

EL CRISTO "MÁS FERIANTE"

Si ya resulta difícil encontrar fotografías que relacionen de alguna manera, las dos principales fiestas de la ciudad de Sevilla (al margen de los carteles de fiestas primaverales, que lo hacen de forma más forzada que otra cosa) más  aún resulta encontrarlas sobre la misma Hermandad, por lo cual nos hemos atrevido al título de esta entrada (dicho sea desde el más profundo respeto hacia el Stmo. Cristo de la Buena Muerte y hacia su Hermandad de los Estudiantes.

En las dos primeras fotografías podemos observar la estancia del Cristo de la Buena Muerte en el interior de la Caseta de Labradores durante las Santa Misiones de 1965. Por entonces, con la celebración de la feria en el Prado de San Sebastián, algunas casetas tenían carácter permanente, por lo que fue aprovechada dicha circunstancia para alojar allí al Cristo de los Estudiantes. A ambos lados del portentoso Crucificado, podemos ver los característicos Guiones Universitarios.

En la siguiente fotografía, tomada dos años después, podemos ver como una vez más el nombre del Cristo de la Buena Muerte queda unido a la Feria de Abril por diferentes circunstancias.

En su primera salida desde el nuevo recinto universitario, la Hermandad lo hizo por la puerta que da a la Av. del Cid, por lo que pudo verse esta curiosa escena, en la que el Cristo aparece apunto de cruzar bajo la portada de la feria en construcción. El edificio en construcción que vemos a la derecha es el de los actuales Juzgados y la portada que vemos aún en construcción, la podemos ver en toda su enorme longitud en el siguiente dibujo, con el que deseamos a nuestro seguidores una buena feria.

LA SEMANA SANTA SEGÚN FRANCISCO PÉREZ CABALLERO ( y II)

EXPIRACIÓN

Continuamos con la muestra de la que hablábamos ayer LA SEMANA SANTA SEGÚN FRANCISCO PÉREZ CABALLERO, con una nueva serie de cuadros que han estado expuestos en la sede del Ateneo. 

EXPIRACIÓN (DETALLE)

JESÚS NAZARENO

BUENA MUERTE

BUENA MUERTE (DETALLE) 

El paso aparece flotando y difuminado sobre la puerta de la Universidad, sin que nadie contemple la escena.

BUENA MUERTE

GLADIOLOS EXTRAORDINARIOS

Aunque a primera vista nos pudiera parecer una fotografía tomada un año cualquiera, el exorno florar y lugar de la fotografía nos indican lo contrario. El 17 de noviembre de 1974, la Hermandad de los Estudiantes celebró una procesión extraordinaria con sus dos pasos, desde la Iglesia de la Anunciación, hasta la Capilla Universitaria, tras hacer estación en la Catedral. Dicha procesión fue la culminación de los actos celebrados con motivo del 50 aniversario de la corporación.  El paso de palio estrenaba los faroles de cola que en plata de ley se habían realizado en los talleres de Vda. de Villarreal.

En la primera fotografía vemos el paso girando hacia la Plaza del Triunfo camino de la Plaza de la Contratación y en la segunda, la llegada a la Capilla Universitaria rodeada de una gran multitud de devotos, tras visitar el rectorado y las facultades de filosofía y Letras, Ciencias y Derecho.  De forma excepcional dado el carácter extraordinario de la procesión, la Virgen lució un exorno floral a base de gladiolos blancos.

LA BUENA MUERTE CON CORONA DE ESPINAS Y POTENCIAS

Ante nosotros se muestra hoy una de las pocas fotografías realizadas al Stmo. Cristo de la Buena Muerte, portando corona de espinas y potencias.

El portentoso Crucificado que tallara Juan de Mesa en 1620, fotografiado por Francisco Murillo en 1910, aparece aquí en la Antigua Universidad, acompañado de la Stma. Virgen y San Juan Evangelista formando un Calvario. 

Nos llaman la atención los exvotos colocados sobre el fondo de damasco del altar, muestras de la devoción que ya se le procesaba al crucificado tres lustros antes de la fundación de la Hermandad que a partir de entonces le rendiría culto.

EL ANTIGUO SAN JUAN DE LOS ESTUDIANTES

En 1936 la Hermandad de los Estudiantes celebraba, con toda la pomposidad que aquí vemos, sus cultos anuales en la Iglesia de la Antigua Universidad. A la derecha del Crucificado vemos a la anterior Virgen, realizada y donada por Antonio Bidón Villar, de la que trataremos en próxima ocasión.

El San Juan que completa el Calvario que forma este altar, había sido también realizado por el mismo autor.

Tras el cambio de la Dolorosa Titular, la Hermandad de la Vera Cruz de la localidad sevillana de Olivares, adquirió esta Imagen del Discípulo Amado en 1944, que si bien no procesiona, si es Titular y recibe culto en la Capilla de la Hermandad junto al Stmo. Cristo de la Salud y Ntra. Sra. de la Antigua.

DEL PASO A LA FACHADA

Hoy les traemos dos fotografías históricas de la Hermandad de los Estudiantes, donde curiosamente podemos apreciar unos elementos que se encuentran situados en lugares tan dispares como el paso y la fachada del Templo.

En la primera imagen contemplamos el paso del Cristo de la Buena Muerte preparado para su primera Estación de Penitencia desde la Antigua Universidad en 1926 y en la segunda, el momento de la última salida del mismo paso desde esta residencia en 1966.

Como ya habrán podido deducir, los elementos a los que nos referimos son los faroles que durante la primera etapa de la Hermandad, figuraban en las esquinas del paso y que fueron sustituidos por hachones en 1938.

Dichos faroles había sido donados por Tomás Aquino García y hoy en día siguen perteneciendo al patrimonio de la Hermandad.

En aquella última salida del antiguo Templo universitario (desconocemos si en alguna otra ocasión también) , fueron colocados en la fachada principal de la Anunciación.

EL ESTRENO DEL PASO DE PALIO DE LOS ESTUDIANTES

Hoy traemos una de esas fotografías que reflejan un momento histórico dentro de la reciente historia de nuestra Cofradías y que ha sido publicada recientemente en el foro cofrade por el prolífico forero de nombre MirterUr, tras su hallazgo en la web Liturgia.com.

Se trata de una fotografía tomada en la mañana del Martes Santo 16 de abril de 1946, dentro de la Iglesia Universitaria, hoy sede de la Hermandad del Valle, y que por entonces albergaba a la Hermandad de los Estudiantes.

El paso de palio de María Stma. de la Angustia espera impaciente su primera salida procesional por las calles de Sevilla, mientras dos sacerdotes, uno delante de cada paso, celebran la liturgia de la Santa Misa de espaldas al pueblo.

El paso de palio esta todavía en proceso de ejecución, según el diseño de Joaquín Castilla. La crestería y los varales ya han sido repujados por las artísticas manos de Emilio García Armenta, mientras los respiraderos se presentan en terciopelo liso con galones dorados formando rectángulos para alojar una simple malla. La bambalinas se muestran igualmente en terciopelo liso. Nos llama la atención la muy nutrida candelería, que creemos es de un número de piezas muy superior al actual, así como el adorno floral de la delantera que, a falta de jarritas, se presenta como un enorme friso de considerable altura. Las jarras laterales (tras someter a la imagen al máximo contraste y brillo posible) parecen ser las actuales.

Al fondo y sobre uno de los altares laterales del templo universitario vemos el altar de insignias dispuesto ya para la Estación de Penitencia.

Del paso del Stmo. Cristo de la Buena Muerte poco nos aporta la fotografía, pues se conserva prácticamente igual a como podemos contemplarlo en la actualidad cada tarde de Martes Santo.